DEAR 海外散仙，
您提出的三條很專業，看得出閣下當是於術數有所精專之高人。
在下談幾點看法，不當之處，敬祈斧正。
+++1、卦中二、五爻午火與巳火父母重見剋世，其中午火入墓於月建，應避受子日之沖，其應 期應為沖庫之辰日，因辰日值空亡，必待出空後沖戌方引出午火沖世。〔丁未日交立冬亥月〕
————您的應期斷得很對。無妄贊同。入墓庫之爻逢沖爻或者沖墓之時作應期。
卦爻入墓不受他爻之生，亦不受他爻之克，但未必不受日辰相沖。否則，何來破墓之說？
《增刪卜易》（臺灣的版本是叫《野鶴全書》？）中有：
“入墓難克。舊注墓者，滯也。忌神入墓不克用神。且如木作用神，金作忌神，若在丑日占者，金入墓矣，焉能克木。卦中動出丑爻，亦向此推。金爻動而化丑亦是，餘仿此。
野鶴曰：是則是也，屢見後逢衝開墓庫日，依然木被金傷。“
墓中人不沖不發。舊注大抵用爻入墓，則被阻滯，諸事費力難成，須得日辰動爻衝破或克破其墓，方有力也。
如戊寅日占財得同人之乾卦
子孫戌土′應
妻財申金′
兄弟午火′
官鬼亥水′世
子孫丑土 ╳ 父母寅木′
父母卯木′
用爻入墓，喜得日辰克破，後果得財。以用空入墓許以無財者，非也，殊不知雖空而遇沖，沖空則實，雖墓而克破，破墓則開。

+++2、五爻巳火空亡，亦必待出空值日，乃為應期。
————贊同。

+++3、就中有疑點者，乃為第一點之出空之日辰值日是否可沖剋月令，〔本人習以命蔔合參方式論卦，故認為應可行。〕因手中尚無資料可資驗證，尚祈兄台賜教。
—————古筮書雲：大匠誨人，必以規矩；卜者決斷，全在靈機。
您的斷法，無妄覺得是可以的，完全贊同。