問對問題,自然就會有很清楚的判別,喜忌的方向.
癸亥癸亥四水
辛酉酉三辛..
一定有些特別的現象.
我會先關心,四水的作用.
一是食傷多,無印.
母親也變成了食傷.
父親也被食傷所代表.
看父母甚至祖父母與食傷的關連性,喜忌應該就很容易確定了吧.
===============
月柱也是自己的主修領域.如果所學與水相關,
有心得,有點專精,也許用水
反之,前途未明,所學無用,或許水的忌神可能性就大.
水為忌,就可能學不到自己的潛能可發揮的東西,都學錯.
癸亥癸亥四水
辛酉酉三辛..
一定有些特別的現象.
我會先關心,四水的作用.
一是食傷多,無印.
母親也變成了食傷.
父親也被食傷所代表.
看父母甚至祖父母與食傷的關連性,喜忌應該就很容易確定了吧.
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月柱也是自己的主修領域.如果所學與水相關,
有心得,有點專精,也許用水
反之,前途未明,所學無用,或許水的忌神可能性就大.
水為忌,就可能學不到自己的潛能可發揮的東西,都學錯.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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