張貼者: 露天機
閣下不是沒有能力幫人,袛是沒有信心講出自己的看法......
如果在討論研究中,沒敢把自己的看法提出印證,便沒能把真的答案找出來
如我兒時的手術,為何?受何星影響?都應要有立論研究,不是說:我看你是辰盤,大大你自己再推一下吧.....
如果在討論研究中,沒敢把自己的看法提出印證,便沒能把真的答案找出來
如我兒時的手術,為何?受何星影響?都應要有立論研究,不是說:我看你是辰盤,大大你自己再推一下吧.....
你说的对,我没沒有信心講出自己的看法......因为我没办法提出你要的绝对。我个人认为推理命盘发生的事情,没有绝对。
有哪一位高人可以推理的绝对准确,我也很想见识。
很明显就算最初我把自己的看法提出印證,也沒有真的答案。
因为你对你自己命盘的供词自相矛盾,一再改变。
乱用发则推理自己的命盘,也可以说到更準到無輪。
现在又改口说早已不用。请问你现在用的发则,我想应该更加更準到無輪。。。
可否告诉大家你在用什么法则,什么名字,又是自创的吗?
宽且我一开始已经好心叫你对照下看,用普通原理自己推一下。没有勉强你什么。
因为我也只是用普通原理,什么方法,名字也写出来了。网上找找就有。
只是你自己哈拉哈拉的拉只鹿来当马。可见化忌在发挥作用。
我想我没有义务在这边,一步一步的写出我怎么推理。
因为是同修的会看出我在你这个贴推理的方法不高深也不高明,看到狗说狗,看到熊说熊。
不会的我写再多都没用,因为看书里写的比看我写的更好更详细,原理一样。
如果你认为我纯属胡言。请你当作是我的自由言论,我之前已经赔不是。
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般若波羅蜜多心經
觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色;受想行識亦復如是。舍利子!是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色;無受想行識;無眼耳鼻舌身意;無色聲香味觸法;無眼界,乃無意識界;無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡;無苦集滅道;無智亦無得;以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故,心無罣礙;無罣礙故,無有恐怖;遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提娑婆訶
般若波羅蜜多心經
觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色;受想行識亦復如是。舍利子!是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色;無受想行識;無眼耳鼻舌身意;無色聲香味觸法;無眼界,乃無意識界;無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡;無苦集滅道;無智亦無得;以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故,心無罣礙;無罣礙故,無有恐怖;遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提娑婆訶
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