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轉貼夏荷十干研究--癸秋 #1486 - 1999-06-01 04:37:12
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久盛不衰
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來自: 台北彭泉源
癸秋
女命夫星引絕即日元的夫星引至月令為絕位如戊年亥月癸日或己年子月癸日或壬年已月丁日主二次婚姻局中見官殺混更可能第二次比第一次佳如己未月丁亥日癸已日癸及亥不同氣雖於地支亦為官殺混二次婚姻不一定死夫大都夫沒出息爭吵而離婚
女命見夫星引絕見傷官混官如壬年已月丁日戊時主再次婚辛勤女命較可能夫星亡再婚第二次不一定佳往往因夫星死亡辛勤為子女勞累只能夫星子女得其一傷官旺夫傷或日元弱官印重則官生印印剋食傷會夫旺子傷此時可靠比劫官制比劫向他人要子由別人生如日元強靠日元通關洩印較不會傷子如寅月甲日丙時食合官寡居但丙為調候調候合官可富本身成富婆寅中有丙對夫星攻擊性大故八字中不一定丙出干丙運亦會寡局甲生寅月不喜金金無作用故不急找夫星不再嫁如癸已月丙日戊運癸合戊癸為調候孀居後不窮但丙生已月急須癸調候會再嫁
財格八字不見夫星月令見財官殺流年嫁,食傷旺不嫁
癸生秋令怕乙食神害官,較不怕傷官害官以本身滋潤傷官害官本身賴皮式來纏先生秋令乙照樣成長甲較易爛根故女命詩集::癸生戌月不怕甲傷官而怕乙食神,壬水戌月亦同又夏天乙木也少許水就成長甲於秋不須水無生命力,乙須水有生命力
癸生戌月行丙丁運容易因財引是非行戊己運遊食無定心即癸生戌月不喜丙丁戊出干官殺太旺財助官殺無作為
癸生秋令不喜旺逢印看官不喜比肩劫洩印,最好有甲丁用庚逼甲引丁甲木點丁,否則無丁較金寒水冷
癸用辛金辛金喜丙照才會明亮但丙辛須隔開不喜透壬來淘洗辛金會劫奪印此時印會覺壬(弟)比日元好,任職時別人升官他不升排斥比劫申月較不嚴重.
例乾.甲 癸 戊 丙
.....寅 酉 戌 戌
........乙甲癸壬辛庚己
........已辰卯寅丑子亥
五行通和:官不弱最忌財來生官取官印相生秋令取金真神得用,須去火且印比身旺須洩印用水
四柱:
丙戌:多餘丙為祖上無助力且日元弱酉戌合害小時必困苦
戊戌:戊癸合對長官能安排合火為了錢傾向官,無比劫合官有掛斥他人之傾向(有比劫本身合官忌官圖利他人如戊戌月癸酉日癸酉時打天下給別人酉酉刑心中不平)
戊為老土,癸為少陰柔弱娶比自己年歲大女孩戊癸合為情所交均較多歲的朋友須其情故結婚必須與自己年長的女性須官印相生而為其妻癸酉年戊戌月癸酉日甲寅時為鳳凰宮婚不美如女造戊戌老成癸日早婚喜先生有成就故傷官甲破土戌引丁重財有目的官傷完有目的存丁火破壞夫宮財通關破壞夫宮為子女為財名星式婚姻為家庭主婦
甲破戌土引丁父偏財不弱不錯有錢戊遇甲父為公務員戊傷官生財付出勞力丁亦不愛官父亦不喜為官
癸酉:癸為用神取自己凡事得靠自己酉用神座下書能讀且須酉助否則無法用癸須太太幫助酉出自戌本身又合戊極須妻幫助
甲寅:日元本合官,官印相生但後面為了思想(傷官)暢達又傷官害官說上面不是雙面安排貪財戊入戌又遇甲寅官不大可做經理課長或律師
甲靠癸生無法疏土本身強會與長上爭但本身弱雖對長上不服只能放馬後砲雙面刀鬼,傷官混官不信邪,不服輸
甲木在秋令生丁火力道大,不生丙為使不生丁,用水使木濕,不生火然水來首先去火,以致傷官(甲)無法去故女造就不喜水來
大運:
己亥:財助官殺官殺混
庚子辛丑:好運利學業長大食生財任公職律師靠印
庚申:去食傷沖甲寅官印相生升遷機會接受長上意見
辛酉:無沖剋甲寅只能節制食傷酉酉自刑不能得到長上關心,辛合丙酉酉自刑較無法壓抑自己易與妻爭吵過意不去
壬戌:天剋且三戌比主家庭有風波丙見壬美,戊剋壬壬寅壬戌夾午太太負氣離家
癸亥:癸爭合官生傷官且癸酉癸亥夾戌官干擾官位
甲子:甲子甲寅夾丑,丑酉合殺印相生不喜當官被管,自我鞭策自己,為孩子太太回家,
乙丑:食傷混自我表現不利職業丑戌刑不利長上
丙寅:比劫得財,財失妻心向外
丁卯:與妻有衝突卯酉沖大運壬寅,以卯為桃花壬中意其妻與妻不合或有人拉日元賭博
戊辰:去職又找到新職業戊辰癸酉合認為戊辰好看,財反比戊戌少但順暢
癸卯:卯酉沖用神癸劫財且不喜癸來助食傷爭官,犯官格之忌官被合壽數
甲辰:甲寅甲辰夾卯壽數或中風
乙已:乙旺且寅已刑中風.
坤:戊 辛 己 戊
...戌 丑 未 申
.......癸甲乙丙丁戊
.......丑寅卯辰已午
註:戌丑未三刑逢沖家境困苦,辛化重印土重金埋一直要丑生金化印丁夫星早現期盼夫星,夫宮被沖多次婚姻與夫離異因極須丑故會再嫁,戊辰年辰土調候勞累,金木大運勞累賺錢辛未年車禍傷害.
乾:戊 癸 辛 丙
...午 酉 卯 午
......丙乙甲癸壬
......申未午已辰
註:卯酉沖午剋酉癸已運用神被合沖水胎絕不壽


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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.

迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.

網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.




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