第六集 覺悟之路（上）
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時間：1602年 某日
地點：中國 浙江 嘉興
人物：袁了凡
事件：填寫功過格
“救免一人死...完一婦女節...准一百功；免墜一胎兒...發一言利及百姓...准五十功；失一婦女節...絕一人嗣...准一百過；謀人妻女...發一言害及百姓...准五十過；
贊一人善，掩一人惡，准一功；嗔一逆耳言，欺誑一無識...准三過；
見殺不食，聞殺不食，為己殺不食...准一功；排擠一有德人...惡語向尊親師長良儒...准十過；……”
從雲谷禪師手中接過這份《功過格》，轉眼已經過去了數十載春秋，袁了凡依然在認認真真一筆一劃的填寫著自己的每日功過。緣起性空，不著於相，年近古稀的了凡居士當然懂得這每一筆功過也不過是夢幻泡影，終究了不可得。然而，既然自己活在當下，就要隨順因緣，謹慎因果，一步步務實的面對人生。畢竟經中有雲：眾生之諸業，百劫不毀壞，因緣聚合時，其果定成熟。
回想起當年和雲谷禪師的初見，那時的了凡居士名為學海，因被人屢次算定命運，終日裏只是聽天由命，而不事作為，還覺得自己心無雜念，理所應當。幸得雲谷禪師的當頭棒喝，依緣起法點醒夢中人，方決意改造命運，了卻輪回凡塵，並自棒喝當日更名—了凡。
周易有雲：積善之家，必有餘慶；不積善之家，必有餘殃！日行一善，命中註定科舉第三的袁了凡竟中了頭榜；君子慎獨，命中註定無子的袁了凡竟添了男丁；連自己當年被算定的陽壽不過五十三歲，時至今日，奮筆《四訓》、精神抖擻的袁了凡已然歲邁七旬！
命，自“我”立，福，自“我”求；改造命運，頂天立地！止惡揚善，從當下出發！

第七集 覺悟之路（下）
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時間：1927年2月4日 立春日
地點：中國 浙江普陀山 昧庵
人物：太虛
事件：出關
“三年化碧書生血，千里成虹俠士魂”。近三年的閉關苦修，使太虛得到了非同尋常的磨煉。回首閉關前，這位年輕的僧人彷佛是那想要衝破混沌把光明帶給人間的一道閃電，孤獨的劃過長空，在留下驚鴻一瞥之後，剩下的還是夜的昏沉。“出關剛值立春日，卻為立春方出關。山后山前霎時遍，春風浩蕩白雲間。”此時的太虛雖仍不過二十八歲，但從他那從容通透的目光中所折射出的智慧和堅毅，言談舉止間所流露出的覺悟與慈悲。人們自然的感受到了這位後來成為中國近代史上最具影響力的佛教改革家的那一份卓爾不群和強大有力的領袖氣質。
“佛教的本質，是平實切近而適合現實人生的，不可以中國流傳的習俗習慣來誤會佛教是玄虛而渺茫的，于人類現實生活中瞭解實踐，合理化、道德化就是佛教。—太虛大師法語”
人間佛教的思想系統和體制建設，歷經百年以來，已成為當今世界全體佛教最具生機最具影響力的發展主題！“教理、教制、教產”的佛教三大革命之路，走起來還很漫長， “人生佛教、人間佛教”的理想實現也不會是一朝一夕之功。 “仰止唯佛陀，完成在人格，人圓佛即成，是名真現實。”人間佛教，佛教人間，這一刻，從當下出發！