黃大師:


哈哈......以下回覆純屬交流ㄛ.


閣下對於理氣部份.所提出的問題點.古人已爭執了幾百年.

到現在.某些術家還是一樣.掉在這個旋渦裡.

舉[兌-震]粗略來說: 有人主張.流艮即破.流坎可.東南來水為凶.離可來.

也有人主張.收巳水到堂.水歸丑庫.

更有坐山出水之法.............林林總總不下3.40種理氣手法.

24山頭立透透.每個山向都有人主張.個個有把握.每人有信心.

記得許多年前.我訪問過新竹竹東某宮廟主持.我問他一些立向造福之法.得到的答案是.

[ 神明指示 ].因為母娘仔有下旨.我也曾親眼看過乩駕點地立向.

更看過葬儀社的人幫人看塔位.連牆壁.地板的鋼筋都已影響到羅盤方位了.他還渾然不知.

講加ㄚ嘴角全波.更看過造葬的土水師仔幫喪家進金[ 其法不便透露 ]...........

細數不盡.那這樣說來...不是凡事都沒個準了....

話說回來.導入正題.

巒頭自有巒頭法辨正.是不是大地佳作.自有巒法可辨正.應將理氣水法先拋一邊.

辨正巒頭穴地.有它的無數個基礎條件.古人稱為[審穴 ].在臺灣我看過許多水口羅星把它誤當龍穴

造福者.比比皆是.改天有空貼個[ 宜蘭 ]的.漂亮得比真穴還漂亮.



待續