大寶法王頭上之骨確為伏犀:此為巨鳌伏犀骨上至天中之部髮際之間，下至華蓋之部，平横一長幅，過額角之邊城，即成卵形式，又名椭圓伏犀骨是也。主上中貴。
姑且不論其職業，也不論是否有利害關係。
凡能令人對其恭敬極為貴徵，這是無庸置疑的事實。
真正第一貴骨乃朝天伏犀骨，上至百會穴(位置：頭頂正中央。尋穴方法：左右兩耳至頭頂正中的線，與眉間中心往上直線的交會點的頂部)，下至中正之部，兩侧周邊城，直上入鬢曲，下達眉尾之福堂，形成一顆方形的印，又名方伏犀骨。主大富大贵，大名大壽。可享帝王之福。
骨肉豐隆才是好相，骨為陽而肉為陰，若得陰陽骨肉均，少年不貴終身富，露者無立，骨橫者凶，骨孤者無親，額骨定人之貴賤，辨人之根基，公篤相法:印堂之上有骨直聳，名為玉柱骨，主大貴為公侯將相，列士分封。
另外日月角的佐串骨配合眉骨隆起為伏犀灌頂，代表貴顯非常，精神旺盛，貴人運不錯，公篤相法:天庭之上有骨凸突，名曰伏犀骨，方拱者主特貴，及不朽之事業，圓拱者，主上貴，為將相九卿，橢圓者，為中貴。圓者，為次貴。
大凡觀人之相貌，先觀骨格，次看五行，量三停之長短，察面部之盈虧，觀眉目之清秀，看神氣之榮枯，取手足之厚薄，觀鬚髮之疏濁，量身材之長短，取五官之有成，看六府之有就，取五岳之歸朝，看倉庫之豐滿，觀陰陽之盛衰，看威儀之有無，辨形容之敦厚，觀氣色之喜滯，看體膚之細膩，觀頭之方圓，頂之平塌，骨之貴賤，骨肉之粗疏，氣之短促，聲之響亮，心田之好歹，俱依部位流年而推，骨格形局而斷，不可順時趨奉，有玷家傳，但於星宿，富貴貧賤，壽夭窮通，榮枯得失，流年休咎備皆週密所相，於人萬無一失，學者亦宜參詳推求，真妙不可忽諸。