張貼者: mnAsia1
根據最古老的易理算命『河圖與洛書』裡面所言: 先天出於河圖,後天出於洛書,先天為天象之體,後天為流行之氣。 天地萬物的規律無不體現在河圖與洛書之中。 所以聖賢作河圖,設計卦象,推演興衰生死,無不以河洛為根據,以易變易。河圖為生成之數,『
一六同宗 ,二七同道,三八為朋,四九為友。』洛書為合十之數,一九合十,二八合十,三七合十,四六合十,即為陰陽對待之數(這是擇日學的來源)。陰陽互交配,而產生萬物。
一六同宗的意思:就是一與六這個算命數是同宗共氣,也就是同一個根源,互相影響,所以最後會交織成生命共同體。
把這個古老的易理理論放在斗數裡,並參照會斗數十二宮的定義會產生何種變化呢?
首先:我們把第一宮與第六宮羅列出來。例如第一宮為命宮,第六格為疾厄宮,會有十二種組合如下:
(略)
父母宮與財帛宮:父母親的晚年生活與供養,與我們的財力息息相關,若我們財力豐厚,父母可以頤養晚年
一六同宗 ,二七同道,三八為朋,四九為友。』洛書為合十之數,一九合十,二八合十,三七合十,四六合十,即為陰陽對待之數(這是擇日學的來源)。陰陽互交配,而產生萬物。
一六同宗的意思:就是一與六這個算命數是同宗共氣,也就是同一個根源,互相影響,所以最後會交織成生命共同體。
把這個古老的易理理論放在斗數裡,並參照會斗數十二宮的定義會產生何種變化呢?
首先:我們把第一宮與第六宮羅列出來。例如第一宮為命宮,第六格為疾厄宮,會有十二種組合如下:
(略)
父母宮與財帛宮:父母親的晚年生活與供養,與我們的財力息息相關,若我們財力豐厚,父母可以頤養晚年
一六同宗 一九十
生之成之 道朋友
斗數分數 十二宮
母來生我 財成己
源流三合 看四方
更有六合 刑害破
堪比八字 又不同
父母印蔭 財返剋
風水二元 別三元
立論處方 看太極
理通可達 論商榷
不然張飛 對岳飛
~參考~
[紫林居士] 善知識 斗數
陽宅風水+室內設計 巒頭圖詩 姓名 測字
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*觀自在 緣無攀 見如來*
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