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出家者，離開本身的家庭，為了入另外的一度門，入者，可以入國家體育訓練局，

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入世 和 出世。

入世煩塵種種來侵我入世能有出世之念者煩塵種種不侵我。

出世就是脫離煩塵種種來侵我


出世之生活重精神之享樂。重物質之攝取。重因緣之感情。重群眾之才根。
其生活之世界。以清高樸素為行誼之目標。以謙虛禮讓之行誼為手段。
以處事泰然之行誼為行徑。以忠孝勇敢之行誼為目標之最後目的。
而其生活之世界。則是在人群中求表現。而無法離出。

而入世之生活則在於朝向修道之生活。進而向悟道之生活學習。進而能將生活
之自然容入行道。最後有道之基礎以後。始以證道之生活而生活。
而其入世之世界。則是心淨土淨之世界。是不二法門之世界。是法樂之世界。
是無憂無慮之世界。故出世入世之世界。是因心之境界而分別。

所謂：

在家容易出家難。出家容易出世難。出世容易入世難。能離得人間因緣。
又能無藉人間感情而能修持。修道、物道、行道、證道。則能由出世而入世。
故人與神佛之間。其分別亦在出世與入世之分野而已。視為修真之人。
能有所了悟。而能先離出。而入世共享證道之後。步入法界佛聖仙真之真諦與
因由。是為比較之目的。蒼生若能都有所了悟。則凡塵少一份污濁。宇宙則
多一份淨土。其佛聖仙真亦自然功成果就者眾。

以上是出世、入世之最主要目的。