這裏補充一下陳俊誠的觀點。
有情無情［最大的著眼點］在於一個［受］字。
能受，則有情，反之則無情，這樣論才完整。
陳俊誠說［甲木喜辛官，透丁制辛，則為無情］。
但是，甲木在［先決條件］上，是要有丁火的。
因為［甲木參天，脫胎要火］。
甲木無火（尤其是無丁火），那就脫不了胎，上不得枱盤了呢。
所以，甲木喜辛官，見丁制辛，只要辛金［能受丁之制］，依然是有情的。
反過來，如果辛金［不能受丁之制］，這卻又代表［丁強辛弱］。
那麼［直接以丁火傷官］為喜用，格局還更高，還更有情哩。
這樣，甲木喜辛官，見丁者，實無［有情無情］之論點存在。
八字的道理就是這樣，唯有反覆辯証，方能真明其義。
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