書上寫的 淵海子平評註(武陵A435)P179第一行 雜論口訣
為何辰多好鬥 因為辰多等於金多 虛神之故也
金多為何好鬥 為金本然就是刀槍 沒有感情可言
金雖為重義 但傷木則不仁 會急功好義
問題是不太會體諒別人 包容性差
辰多火就多 因辰巳同為巽宮之故 火多金就利 傷人很容易
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為何辰多好鬥 因為辰多等於金多 虛神之故也
金多為何好鬥 為金本然就是刀槍 沒有感情可言
金雖為重義 但傷木則不仁 會急功好義
問題是不太會體諒別人 包容性差
辰多火就多 因辰巳同為巽宮之故 火多金就利 傷人很容易
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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