竹兄您好:

本人看到竹兄之文章,才得知竹兄是一個佛教徒,本人也是呢!但本人不是盲從其它佛教徒所說的教義,不是批評其他彿教徒之言之不可信,而是發現很多佛教徒拜佛之心態不能盡到中庸;但本人現用文字或言語表現出來則會發現言語及文字本存在著「無心非無心」之矛盾性,故悟出為何禪宗大德的偈語是一句起兩句止了,並且其偈語不是一針見血,反而是有彈性空間給吾人去參悟,但又不離開其所要表達之見解,不知兄有否同感?

而且本人曾經對(首楞嚴經)也懷疑過其真偽,因此經曾給很多有名的學者批評它是一部偽經(印象最深刻的梁啟超批評此經),但本人為了查清其真偽,也在網路看很多關於(有道大德)對此經的維護,及有一部經(忘記名稱)有說及此經是最後來中土,也是因佛法滅前最早消失之經典,當然,為了令到自己客觀分析此經的真偽,也會看持『正反意見者』的辨証法冀能找出結論,故本人深信過往諸大德所言,尤其是(虛雲老和尚)為何專精這部經典的來龍去脈及其生平也一起研究,而其他的大德對此經的看法也有參看(如印光大師....等),因而確信此經是真的!

寫此文章只是突有感而發,故插花一則,願與兄分享!