繼續推論.[ 以下推論主要是用神取用.其他因素暫擱置一旁 ]


上文既已排除從的問題.那麼剩下來.只有傷官格與化氣格的問題.

那到底是以身弱傷官格取用神好呢? 還是以化氣格取用神好呢?

不如就大膽一點.取用雙格局來用看看..................

先用化氣格來取用.再談傷官格取用.


化氣格:

戊癸化火.癸水通辰根.又在寅月.得午時.

化得多.但不純.

雖化不純.然既合且化.日干火旺極水衰弱.視同化氣.日干以火論.

四柱一片木火.用水但水弱無金生.用金則水弱護不了金.

況木火過旺.不宜強剋.故取用土來洩.[ 土即用神 ].

然而.若歲運得旺金.旺水齊來.則化氣格破.傷官格反清.旺金及旺水齊得用.


傷官格:

身弱傷官格.身過弱.只靠辰庫那點水.糊口過日.同樣用水無金生.用金水弱難護金.

除非歲運旺金.旺水一起齊來.但是歲運過了又怎麼辦呢?

答案是.依舊用土[ 土即用神 ]..............何以故...........

試想.日干火旺水弱.傷官格因為戊癸化火.格局渾濁.戊癸之火即為病.有病要有藥.

金.水.單獨使用無濟於事.那就用土來洩火.戊癸之火.火洩一分.傷官水日主即旺一分.

或許有人鑽牛角尖會問: 1:用土.土會剋水? 2: 木火土不一樣會洩水.一來一往.
不也平衡?

先說第二點: 只要能洩日干火氣.火弱水則旺.水通辰庫自可引出.木火之氣集於土.
土愈旺.木火之氣則減.木火減.日干火氣自減.水氣自增.

再說第一點.那麼土旺難道不剋水.要知.水根藏庫.土再旺傷不了水.反可洩木火.除非遇刑沖.

則水根毀損.如戍來沖.但辰戍逢沖.則傷官格破.化氣格轉清.土正得用.

由上推論.取傷官格也好.取化氣格也可.取用並無衝突.交替互用.

惟原四柱結構.氣勢偏於化氣.故建議格取化氣.若要取用傷官亦無妨.

以上.