丁 火 論 文

十天干之中.丁火屬理最難明.可喻作為[燈燭].[太陰之火].[螢火].......諸多學說.各家論述不同.

經云:

丁火其形一燭燈. 太陽相見奪光明.得時能鑄千金鐵.失令維鎔一寸金.
雖少乾柴光可引. 縱多祿木不能生. 其間衰旺當分曉. 旺比二爐火一檠.

[ 申論 ]

丁為陰火其性柔.其於夜間.雖可照明.但太陽一出.其光芒即為太陽強光所掩沒.
故有盛夏兩丙夾丁之說.乃言劫財氣焰盛壓之勢.
就十天干而論.就屬丙丁火.此種特性最為顯著.何以故.........


分析如下:

甲乙木: 藤蘿繫甲.相依為命.此大自然植物之鍊性.
戊己土: 宜助宜幫.手足之情.濕燥.高卑之分罷了.各有其用.散於四生之地.
庚辛金: 同出一源.比賴劫生.頑礦經火粹煉養成麗金.猶如長兄為父.長嫂為母.
壬癸水: 生生不息.壬水江河大海.積雲霧化作雨露.再匯集成河.

故丙丁火. 這種特性.在論格局或評斷命盤時.絕不可輕忽.

漢時策士東方朔.喻丁為螢火.如下造:

乙 己 戊 甲 [ 乾造 ]
丑 酉 辰 午

己生梅月.早行已午未.又官煞混雜.似乎一無可取.細審之.

甲官來就合日主.乙戊隔干.四柱不爭不妒.氣象平和.

食神去煞留官.身坐食神.焉不富貴.

又午螢火.將進夏季.藏身溼土爛木[ 官煞相混 ]之中.只待水來.

則官.印顯明.秋螢即脫穎而出.飛舞於辰土之上.第四柱申運來助.

恰巧逢時.貴徵也.

[ 此造現職高階官員 ]


丁火雖陰柔.力量單薄.失令難熔厚金.但得時令旺相之時.要鑄造千金之鐵.亦須有炭材.

引燃丁火才能竟其功.總之.柔火宜生扶不宜洩.

窮通寶鑑所論劈甲引丁.即為此義.蓋以木為主體.火才有所附麗.因此.

甲木.庚金.丁火.三者便成為配置上的一個微妙三角關係.水.土權宜酌用.如下造:

乙 乙 丁 己
酉 已 卯 丑

此造生於卯月.乙得卯為祿.支全已酉丑金局.煞重也.
干透丁火食神.藉以制煞以生財.
仲春木旺.劈甲以引丁.木火交輝.格局完美矣.


納音歌論.丙午.丁未天河水.對於丁火似乎又作了另一番詮釋.


經云: 大林龍出值天河.四庫土金居九五.
大林龍即戊辰.假如八字四柱之中能納得天河水.則龍飛揚於
天際漠海銀河.若更得全四庫.天下皆沾雨澤.必為九五之大人也.


詩曰: 龍值天河水益源. 大翻頭角變甘霖.
局全四海非輕象. 九五階前拜紫金.


[ 是例 ]
癸 戊 丁 壬
丑 辰 未 戍

大林木為官. 壬癸水為財.丁火為印綬.財官印俱備.
辰.戍.丑.未沖刑.掌生殺之權.格局宏觀.領袖之格.


另外值得一提的是.丁火行遇艮山.名曰: 不滅之火.

但是十二月建.又為何獨厚艮山....

此乃艮中有丙火.縱遇刑沖.也得劫財之助.

何以故:

蓋丁長生於點燈酉時[ 人間凡火 ].陽順陰逆.逆行至雞報寅時即死.
寅中甲木本氣.生火有功.雖死猶生.又日雖未露暑.天際已映其光.

日將上升高戊之上.故寅藏甲丙戊.設寅遇沖破.此時轉為日出卯時.

丙火雖剛破曉.溫柔光微.劫財有助也.

經有曰: 丁火居酉地.干和而顯貴.在亥也.有犯而名升.

值已也旺富足.臨丑也最畏冬生.

長向火鄉衝不化兮愁逢癸水.生於小吉進戊兮為有朋丁.


[ 申論 ]:

丁為陰火.柔和之火.如坐下酉地.長生之地.時值亥.天乙貴人之地.

壬水人元剋丁火為官.假設日主健朗.乃顯貴之命.

若丁從壬化木.如柱中無二壬爭合.是化氣格也.婦從夫化.陰從陽水化木.

如是亥月.是通月氣也.因亥中人元藏壬甲.且為貴人之鄉.

值已也旺富足者: 火之財是金.已中藏庚金為正財.且為自身之旺地.乃自旺也.

丑雖為金局.丑中藏辛.可是冬令水旺金囚.是閒神矣.英雄無用武之地.故畏冬生.

逢癸水是煞也.如遇戊土合癸.是傷官合煞而化火.為丁之朋友也.




三命通會論丁火: 丁火為萬物之精.在天為列星.在地為燈火.

列星者:或太陰星.或銀河之星. 燈火者: 或螢火.或凡火.

各有其情.各有其用.四柱總論皆不可執一而論.


青田先生說丁火: 丁火柔中.內性昭融.抱乙而孝.合壬而忠.

旺而不烈.衰而不窮.如有嫡母.可秋可冬.


任鐵樵則認為丁非為燈燭.只不過是丙丁陰陽男女之分罷了.

易曰: 乾道成男.坤道成女.陰陽剛柔.各有其體.故女命以柔為體.以剛為刑.

以清為奇.以濁為賤.

這種看法倒也乾脆.不拖泥帶水.

然於氣象規模之審視.卻又稍嫌不足.

如窮通寶鑑譚延闓先生一例.名曰雪後燈光.

乙 癸 丁 己
卯 丑 丑 卯

照理說.丑月水土濕凍.冷溼之木升火.火空有煙.謂之暈火.其體雖無.其用原在.

雪地暈火.火雪互相輝映.景象雖清欣.而氣象反不明.

倒不如號曰: [雪地冬螢].高原雪地.冬螢飛舞.世上罕有之景致.彌足珍貴.

氣象清明.規模宏偉.較符合其一生寫照.



按丁火祿居午.乃六陰之首.但卻喜夜生.地支火落空亡.卻爝火大明.

真[ 搞怪]之干支.

但搞怪歸搞怪.火明木秀.木火交輝.乃文明之象.文明累積文化.

一代一代傳承下去.薪火相傳即為此義.


又論: 帶疾方面

丙丁日子生於冬月.官煞重.日元衰弱.無木之救.地支又三合會水為煞.

成孤立無援之局.乃日日乞求衣食之客.生活刻苦.財富徒勞無功.

易犯耳聾殘疾之漢.

反之.生於炎夏.又印比來助.無水救之.此則過剛.

易帶音啞.腦中風之疾.

[ 待續 ]





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江西憨州廖公嫡傳門下傳人
天德堂第四代門生
星平會海析義
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日落申山月沉寅
火不西行水流東
笑談子平未來事
九十年來一脈傳