干支的由來與八字
相傳天干地支是四、五千年前黃帝時代的臣子--大撓氏所創,最先創設天干來記
日,所謂天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十個字;後來又創造
地支來記月, 所謂地支就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十
二個字。但如果同時要記載年、月、日、時,將產生許多計算的問題與不便,於是將
十個天干與十二地支,以陽配陽,陰配陰的方式,按順序搭配成甲子、乙丑、丙寅、
丁卯、戊辰、己巳、庚午……等六十個組合,稱為六十甲子,用它來記載年、月、
日、時,至此對於時間的記載,就有比較進步而科學的方法。
凡人的出生都有年、月、日、時,所排出的干支有四柱,一柱二字,所以叫做八
字。但用八字來算命,在唐代李虛中時就已頗具形式與內涵了,只不過多以「年」為
主兼用「納音」來占人禍福。在韓愈的殿待御史李君(虛中)墓誌銘內提到:「最深
於五行書,以人之始生年月日所直日辰支干相生勝衰死王相,斟酌推人壽夭貴賤,利
不利,輒先處其年時,百不失一、二。」即可證明。到了宋代徐子平承襲李虛中之術
而損益之,才改以「日」為主,完全摒棄「納音」之用法,至此命學更邁進了一大
步,專用正五行之生剋制化、會合刑沖等變化,以斷人之禍福、窮通、成敗、得失、
吉凶、貴賤、夭壽,因它的徵驗性極高,自宋迄今,便成為命學的主流。
(取自呂家恂﹣八字初階第19-20頁)
相傳天干地支是四、五千年前黃帝時代的臣子--大撓氏所創,最先創設天干來記
日,所謂天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十個字;後來又創造
地支來記月, 所謂地支就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十
二個字。但如果同時要記載年、月、日、時,將產生許多計算的問題與不便,於是將
十個天干與十二地支,以陽配陽,陰配陰的方式,按順序搭配成甲子、乙丑、丙寅、
丁卯、戊辰、己巳、庚午……等六十個組合,稱為六十甲子,用它來記載年、月、
日、時,至此對於時間的記載,就有比較進步而科學的方法。
凡人的出生都有年、月、日、時,所排出的干支有四柱,一柱二字,所以叫做八
字。但用八字來算命,在唐代李虛中時就已頗具形式與內涵了,只不過多以「年」為
主兼用「納音」來占人禍福。在韓愈的殿待御史李君(虛中)墓誌銘內提到:「最深
於五行書,以人之始生年月日所直日辰支干相生勝衰死王相,斟酌推人壽夭貴賤,利
不利,輒先處其年時,百不失一、二。」即可證明。到了宋代徐子平承襲李虛中之術
而損益之,才改以「日」為主,完全摒棄「納音」之用法,至此命學更邁進了一大
步,專用正五行之生剋制化、會合刑沖等變化,以斷人之禍福、窮通、成敗、得失、
吉凶、貴賤、夭壽,因它的徵驗性極高,自宋迄今,便成為命學的主流。
(取自呂家恂﹣八字初階第19-20頁)
編輯者: hausky (2010-08-21 13:15:33)
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將相本無種,男兒當自強。
將相本無種,男兒當自強。
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