1.坐向和氣口是不同的，不同之處，在於坐向是整棟建築物的特性，而氣口是各局部單位的特性。所以我把它簡化來說，坐向就是建築物總門氣口的朝向。

2.「坐向」看屋型有很多門派主張如此，但我最後不用之因，是現代建築多樣化，不似古代建築多有一定格式。例如台北車站，可以四面臨路，四面開門。但是一般來說，正門還是只有一個，門牌也掛在這裡。所以用總門看坐向可避免眾說紛紜，實務上我也覺得這樣較驗。

3. 氣口有兩個性質，一是氣口的位置，一是氣口的朝向。我認為氣口的位置才會影響吉凶，而氣口的朝向不重要，「除非它是整個建築物的總門」。當然這是光就飛星理論而言。

4. 七運午子向，我主張開午門，飛星68,七運已旺，八運更旺。當然只有大樓中的單位，才有可能做到坐向朝子(總門朝子)卻開午門(單位門朝午)。不知開未門之理，因西南方飛星為86，6向星在七運已衰，八運更衰，如何開門?

5. 室外若要用飛星會比較複雜，有學派能定大局坐向(如陳雪濤便主張上海坐坤向艮，以黃浦江流向來定，水口在東北故向艮)，然後一樣套用飛星，只是我並不贊同。我還是認為飛星是「盒」中的理論，不適用於開放空間。