古人的聖人思維

玄同章 第四

六合之外，道之所处。 六合之内，阴阳五行之所主。 世俗之士，接于众物，感应思虑，心相乃生，自我随成。自我分别，差殊千里，各执已见，亲同侮异，无明而滞，弗通于一，是谓执妄。 是以古之道者，神游六合之外，一而静；身存六合之内，顺而安。浑浑然，静默无所言，是谓玄同。

至爱章 第五

有亲之爱，私也，我也。 无亲之爱，公也，德也。 德和众物，无所分也。道主万类，无所别也。 合于道德，一于天地，是谓大同。大同于天下，是谓爱天下。 爱天下者，视万民为己身。善者，为吾身；不善者，亦吾身。既为吾身，何所亲乎？ 亲于首乎？亲于臂乎？亲于足乎？ 一而忘之，无所分别，无所亲疏，是谓普爱天下之道。 故曰：至爱无亲，相忘于众生。