雖回到舊公司工作 生活暫時可解燃眉之急
但深深明白此地不可久留 利用完畢也難逃被幹掉的後塵
好想快點離開此地 偶能夠戕到其他的工作嗎?
如可以 哪時可找到呢?
1.起卦者:本人起卦
2.起卦方式: 電腦起卦
3.相關當事人基本資料:
A姓別:女
B出生年次、生肖 1975年, 兔
C外表特徵:66公分 50多公斤、個性衝動、膚白
4.職業:回到舊公司工作 / - \
5.現居地:台灣
請各位大大幫忙看看
感謝
西元 2010 年 6 月 2 日 1 時 36 分 陰曆 99 年 4 月 20 日
┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊
│ DESTINY命理網 手動起卦 │ 亡 馬 花 人 刃
│Destiny.xfiles.to│癸癸辛庚 申 巳 子 卯 丑
└─────────────────┘丑未巳寅 酉 巳
離火本宮卦:離為火 艮土一世卦:山火賁
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
白虎 世兄弟———己巳火 丙寅木 父母——— 官鬼
螣蛇 子孫— —己未土 丙子水 官鬼— — 妻財
勾陳 妻財———己酉金 ○ ——→丙戌土 子孫— —應兄弟
朱雀 應官鬼———己亥水 己亥水 官鬼——— 妻財
青龍 子孫— —己丑土 己丑土 子孫— — 兄弟
玄武 父母———己卯木 己卯木 父母———世官鬼
本卦:
卦辭:離:利貞,亨。 畜牝牛,吉。
象曰:明兩作離,大人以繼明照于四方。
彖曰:離,麗也﹔日月麗乎天,百谷草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故亨﹔是以畜牝牛吉也。
上九:王用出征,有嘉折首,獲其匪丑,無咎。
象曰:王用出征,以正邦也。
六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。
象曰:六五之吉,離王公也。
九四:突如其來如,焚如,死如,棄如。
象曰:突如其來如,無所容也。
九三:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。
象曰:日昃之離,何可久也。
六二:黃離,元吉。
象曰:黃離元吉,得中道也。
初九:履錯然,敬之無咎。
象曰:履錯之敬,以辟咎也。
變卦:
卦辭:賁:亨。 小利有所往。
象曰:山下有火,賁﹔君子以明庶政,無敢折獄。
彖曰:賁,亨﹔柔來而文剛,故亨。分剛上而文柔,故小利有攸往。天文也﹔文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變﹔觀乎人文,以化成天下。
上九:白賁,無咎。
象曰:白賁無咎,上得志也。
六五:賁于丘園,束帛戔戔,吝,終吉。
象曰:六五之吉,有喜也。
九四:賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。
象曰:六四,當位疑也。 匪寇婚媾,終無尤也。
九三:賁如濡如,永貞吉。
象曰:永貞之吉,終莫之陵也。
六二:賁其須。
象曰:賁其須,與上興也。
初九:賁其趾,舍車而徒。
象曰:舍車而徒,義弗乘也。
但深深明白此地不可久留 利用完畢也難逃被幹掉的後塵
好想快點離開此地 偶能夠戕到其他的工作嗎?
如可以 哪時可找到呢?
1.起卦者:本人起卦
2.起卦方式: 電腦起卦
3.相關當事人基本資料:
A姓別:女
B出生年次、生肖 1975年, 兔
C外表特徵:66公分 50多公斤、個性衝動、膚白
4.職業:回到舊公司工作 / - \
5.現居地:台灣
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感謝
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離火本宮卦:離為火 艮土一世卦:山火賁
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
白虎 世兄弟———己巳火 丙寅木 父母——— 官鬼
螣蛇 子孫— —己未土 丙子水 官鬼— — 妻財
勾陳 妻財———己酉金 ○ ——→丙戌土 子孫— —應兄弟
朱雀 應官鬼———己亥水 己亥水 官鬼——— 妻財
青龍 子孫— —己丑土 己丑土 子孫— — 兄弟
玄武 父母———己卯木 己卯木 父母———世官鬼
本卦:
卦辭:離:利貞,亨。 畜牝牛,吉。
象曰:明兩作離,大人以繼明照于四方。
彖曰:離,麗也﹔日月麗乎天,百谷草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故亨﹔是以畜牝牛吉也。
上九:王用出征,有嘉折首,獲其匪丑,無咎。
象曰:王用出征,以正邦也。
六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。
象曰:六五之吉,離王公也。
九四:突如其來如,焚如,死如,棄如。
象曰:突如其來如,無所容也。
九三:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。
象曰:日昃之離,何可久也。
六二:黃離,元吉。
象曰:黃離元吉,得中道也。
初九:履錯然,敬之無咎。
象曰:履錯之敬,以辟咎也。
變卦:
卦辭:賁:亨。 小利有所往。
象曰:山下有火,賁﹔君子以明庶政,無敢折獄。
彖曰:賁,亨﹔柔來而文剛,故亨。分剛上而文柔,故小利有攸往。天文也﹔文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變﹔觀乎人文,以化成天下。
上九:白賁,無咎。
象曰:白賁無咎,上得志也。
六五:賁于丘園,束帛戔戔,吝,終吉。
象曰:六五之吉,有喜也。
九四:賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。
象曰:六四,當位疑也。 匪寇婚媾,終無尤也。
九三:賁如濡如,永貞吉。
象曰:永貞之吉,終莫之陵也。
六二:賁其須。
象曰:賁其須,與上興也。
初九:賁其趾,舍車而徒。
象曰:舍車而徒,義弗乘也。
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