上天警示執政者應以蒼生為念,如欺瞞百姓倒行逆施,則易有危亡之象! 古史記載如下: 古代象占者認為是亡國的徵兆。《左傳 . 僖公十四年》：“秋，八月，辛卯。沙鹿崩。晉卜偃曰：期年將有大咎。幾亡國。”杜預注：“國主山川。山崩川竭，亡國之征。”《國語·周語》：“幽王二年，西周三川皆震。伯陽父曰：‘周將亡矣!夫天地之氣，不失其序；若過其序，民亂之也。陽伏而不能出，陰迫而不能蒸，於是有地震。今三川實震，是陽失其所而鎮陰也。陽失而在陰，川源必塞；源塞，國必亡。夫水土演而民用也。水土無所演，民乏財用，不亡何待?昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。今周德若二代之季矣，其川源又塞，塞必竭。夫國必依山川，山崩川竭，亡之征也。川竭，山必崩。若國亡不過十年，數之紀也。夫天之所棄，不過其紀。’是歲也，三川竭，岐山崩。十一年，幽王乃滅，周乃東遷。”《漢書·五行志》：“元延三年正月丙寅，蜀郡岷山崩，江水逆流，三日乃通。劉向以為周時岐山崩，三川竭，而幽王亡。岐山者，周所興也。漢家本起於蜀漢，今所起之地山崩川竭，星孛又及攝提、大角，從參至辰，殆必亡矣。其後三世亡嗣，王莽篡位。” 南齊書志-五行 《傳》又曰：“山之于地，君之象也。山崩者，君權損，京陵易處，世將變也。陵轉為澤，貴將為賤也。” 易緯是類謀曰: 君臣道亂，則天下之人皆懷愁，故山泉發揚，主心跌而出，地裂山崩。《國語》曰：“山川壅而潰，民亦如然”。山崩地裂，民愁之異也。 周易占得遇謙之頤卦: 初六與九三俱動，艮變震，為動，山崩土動象，上坤，為邑，國之內，山崩於前之象，頹敗之勢已成局之象。