步虛大師預言:
第九節
二七縱橫,一牛雙尾,無復人形,日行恆軌,
海上金鱉,玄服律呂,鐵鳥凌空,東南盡毀。
二七,為「毛」字,縱橫指的就是毛澤東橫行於世。
一牛雙尾, 是「朱」字,指朱德,「無復人形」指不做人事,胡作非為。
日行恆軌,是指中共雖然專制,但是政權仍能維繫,沒有完全毀壞。
海上金鱉,乃指寶島台灣,經濟發達,人民富裕。
「玄服」指美艷華麗的衣服,「律呂」是古代對音樂的十二律的泛指,
這裡說台灣到處歌樂流行,一片繁榮景象,
「海上金鱉,玄服律呂」這句話用意為二:
一為敘述台灣人跟大陸人民生活的差異;
二為敘述台灣基本上安好,不受此亂影響,與後句 「鐵鳥凌空,東南盡毀」相呼應。
「鐵鳥凌空,東南盡毀」恐怕是指會有殘酷的戰爭,為未來式,尚未發生。
只能推斷,鐵鳥即戰機,中國南軍起義,中國人民積怨實在已久,就差導火線,一旦起義之人有所成效,全國響應是很快的,故中國正式成為多方勢力割據,而割據者不一定奉行民主,為"權"者大有人在。
重點在於此動亂由兩廣(東南)開始漫燒。
(兩廣之地意義深遠,廣東為中華民國黃埔建軍所在,其次受回歸後的香港民主影響最直接,加上不久前兩廣人民暴動事件,被中共鎮壓,封鎖消息,鮮少人知,故大致推斷導火線在此。)
第十節
紅霞蔚,白雲蒸,
落花流水兩無情,
四海水中皆赤色,
白骨如丘滿崗陵,
相將玉兔漸東昇。
紅霞,象徵赤色中國;蔚,象徵藍色,這裡用藍色暗指資本主義
紅霞蔚,指赤色中國變色。
白雲,象徵國民黨;蒸,是蒸發。
白雲蒸,與中共往來頻繁的國民黨(白雲),眼見中共政權顛覆之勢,不再繼續交好(蒸,消失了),後面的落花流水兩"無情"即可充分說明。
「四海水中皆赤色,白骨如丘滿崗陵」,"四海"可指中國境內,也能指國際情勢,將有一場大戰,血流成河,堆骨如山。
「相將玉兔漸東昇」相將玉兔,即聖人,於東方升起,坐看境外血如泥的台灣,將出現施政手段高明的聖人前往挽救這中國亂象。
第九節
二七縱橫,一牛雙尾,無復人形,日行恆軌,
海上金鱉,玄服律呂,鐵鳥凌空,東南盡毀。
二七,為「毛」字,縱橫指的就是毛澤東橫行於世。
一牛雙尾, 是「朱」字,指朱德,「無復人形」指不做人事,胡作非為。
日行恆軌,是指中共雖然專制,但是政權仍能維繫,沒有完全毀壞。
海上金鱉,乃指寶島台灣,經濟發達,人民富裕。
「玄服」指美艷華麗的衣服,「律呂」是古代對音樂的十二律的泛指,
這裡說台灣到處歌樂流行,一片繁榮景象,
「海上金鱉,玄服律呂」這句話用意為二:
一為敘述台灣人跟大陸人民生活的差異;
二為敘述台灣基本上安好,不受此亂影響,與後句 「鐵鳥凌空,東南盡毀」相呼應。
「鐵鳥凌空,東南盡毀」恐怕是指會有殘酷的戰爭,為未來式,尚未發生。
只能推斷,鐵鳥即戰機,中國南軍起義,中國人民積怨實在已久,就差導火線,一旦起義之人有所成效,全國響應是很快的,故中國正式成為多方勢力割據,而割據者不一定奉行民主,為"權"者大有人在。
重點在於此動亂由兩廣(東南)開始漫燒。
(兩廣之地意義深遠,廣東為中華民國黃埔建軍所在,其次受回歸後的香港民主影響最直接,加上不久前兩廣人民暴動事件,被中共鎮壓,封鎖消息,鮮少人知,故大致推斷導火線在此。)
第十節
紅霞蔚,白雲蒸,
落花流水兩無情,
四海水中皆赤色,
白骨如丘滿崗陵,
相將玉兔漸東昇。
紅霞,象徵赤色中國;蔚,象徵藍色,這裡用藍色暗指資本主義
紅霞蔚,指赤色中國變色。
白雲,象徵國民黨;蒸,是蒸發。
白雲蒸,與中共往來頻繁的國民黨(白雲),眼見中共政權顛覆之勢,不再繼續交好(蒸,消失了),後面的落花流水兩"無情"即可充分說明。
「四海水中皆赤色,白骨如丘滿崗陵」,"四海"可指中國境內,也能指國際情勢,將有一場大戰,血流成河,堆骨如山。
「相將玉兔漸東昇」相將玉兔,即聖人,於東方升起,坐看境外血如泥的台灣,將出現施政手段高明的聖人前往挽救這中國亂象。
前一個議題
索引