八字最重視季節,所以談進退氣都是在談季節。
每一季的第一個月是氣剛進去還不穩定,如馬奔騰,所以稱為四馬。
寅:甲丙戊。巳:丙戊庚。申:戊庚壬。亥:壬甲。
有沒有發現藏干都是往下生,陽為生所以都是藏陽。
每一季的第二個月是氣最旺最純最穩定,所以稱為四正。
卯:乙。午:己丁。酉:辛。子:癸。
有沒有發現四正是氣最純所以是只有本氣。四季無土所以土藏在母。
每一季的最後是氣逐漸消散,十二藏生的觀念是生而死,死而生,萬物歸於土,所以稱為墓。
辰:癸戊乙。未:乙己丁。戌:丁戊辛。丑:辛己癸。
有沒有發現藏干是由上一個氣經過土轉換至本氣。因為陰滅所以都是陰干。
十二長生的觀念由生而死由死而生中間的轉換都必須進入墓化為土。土為萬物之始,也是萬物之終,所以季節氣之轉換都是在土,每一個季節最後一月才會都是土。四季無土但土又是轉換,所以在每一季前18日都是土王用事,說白一點都是土當令,所以五行各有72日。土王用事也代表兩種氣(季節)進入交換的時候。
所以十二長生其實是在說明觀念,沒有實際作用,除非是命格有這樣的一個作用出現,否則毫無意義。加入太多無意義的東西會讓命盤強弱的判斷出現錯誤。所以我們是不用藏干的。
每一季的第一個月是氣剛進去還不穩定,如馬奔騰,所以稱為四馬。
寅:甲丙戊。巳:丙戊庚。申:戊庚壬。亥:壬甲。
有沒有發現藏干都是往下生,陽為生所以都是藏陽。
每一季的第二個月是氣最旺最純最穩定,所以稱為四正。
卯:乙。午:己丁。酉:辛。子:癸。
有沒有發現四正是氣最純所以是只有本氣。四季無土所以土藏在母。
每一季的最後是氣逐漸消散,十二藏生的觀念是生而死,死而生,萬物歸於土,所以稱為墓。
辰:癸戊乙。未:乙己丁。戌:丁戊辛。丑:辛己癸。
有沒有發現藏干是由上一個氣經過土轉換至本氣。因為陰滅所以都是陰干。
十二長生的觀念由生而死由死而生中間的轉換都必須進入墓化為土。土為萬物之始,也是萬物之終,所以季節氣之轉換都是在土,每一個季節最後一月才會都是土。四季無土但土又是轉換,所以在每一季前18日都是土王用事,說白一點都是土當令,所以五行各有72日。土王用事也代表兩種氣(季節)進入交換的時候。
所以十二長生其實是在說明觀念,沒有實際作用,除非是命格有這樣的一個作用出現,否則毫無意義。加入太多無意義的東西會讓命盤強弱的判斷出現錯誤。所以我們是不用藏干的。
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禪心即悟心,道心是清心。
禪心與道心,心悟心自清。
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