官煞相混須細論 官有可混不可混 傷官見官最難辨 官有可見不可見
從得真者只論從 從神又有吉合兇 化得真者只論化 化神還有幾般話
真從之家有幾人 假從亦可發其身 假化之人亦多貴 異姓孤兒能出類
一出門來只見兒 我兒成氣構門閭 從兒不論身強弱 只要我兒再見兒
君賴臣生理最微 兒能生母洩天機 母慈滅子關頭異 夫健何為又怕妻
君不可亢也 貴乎損上以益下 臣不可過也 貴損下以益上
知慈母恤孤之道 乃有瓜瓞無彊之慶 知孝子奉親之方 始能克諧大順之風
道有體用 不可以一端論也 要在扶之抑之得其宜
人有精神 不可以一偏求也 要在損之益之得其中
月令提綱之府 譬之宅也 人元用事之神 宅之定向也 不可以不卜
生時歸宿之地 譬之墓也 人元用事之神 墓之穴方也 不可以不辨
能知衰旺真機 其於三命之奧 思過半矣
既識中和之正理 於五行之妙 有能全焉
何處起根源 流到何方住 機括此中求 知來亦知去
關內有織女 關外有牛郎 此關若通也 相將入洞房
一清到底有精神 管取平生富貴真 澄濁求清清得淨 時來寒谷也回春
滿盤濁氣令人苦 一局清枯也苦人 半濁半清尤自可 多成多敗度晨昏
令上尋真聚得真 假神休要亂真神 真神得用平生貴 用假終為碌碌人
真假參差難辨論 不明不暗受遭迍 提綱不與真神照 暗裡尋真也有真
兩意情通中有媒 雖然遙立意追隌 有情卻被人離間 怨起恩中死不灰
一二閑神用去麼 不用何妨莫動他 半局閑神任閑著 要緊之場自作家
出門要向天涯游 何事裙釵恣意留 不管白雲與明月 任君策馬朝天闕
_________________________
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.