張貼者: Dapheni
請問老師
我平常常讀佛經
但宗教聚會卻喜歡基督教的聚會
這樣變成沒有完全的歸屬感
更不敢讓佛教教友或基督教教友知道
怕受責備
但我的確覺得這樣很適合自己
因為我覺得佛經很有智慧
讀佛經能心靈充電
但基督教聚會的氣氛讓我覺得很溫馨
和佛教聚會感受完全不同
想請問老師我這樣的信仰方式會有問題嗎
謝謝老師
仁者
佛陀的教義是教導眾生如何了生脫死超脫六道輪迴,
是故佛陀成道之後初轉法輪講授四聖諦,最先度憍陳
如尊者,憍陳如尊者證得大阿羅漢果位.
四聖諦即苦.集.滅.道,因佛陀的教義,對眾凡夫
而言是如實的面對人生種種的無明,是故集會的感受
是不同的,在某些時候是非常嚴肅的.
觀身不淨
觀受是苦
觀心無常
觀法無我
回應:
金剛經云:
復次:須菩提!是法平等,無有高下,是名阿耨多羅
三藐三菩提。以無我、無人、無眾生、無壽者,修一
切善法,則得阿耨多羅三藐三菩提.
回應:
信仰是因為有著心靈上的需求而去尋求,但是如實的
體悟及實證實修是另一種全然不同的境界,心即道場
環境即道場,非是身處道場即道場,說是道場即不是
道場,實相非相.
如何隨緣不變不變隨緣,面對種種境界都能如如不動
是人生之非常課題.
回應:
普賢菩薩警眾偈:
是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂?大眾,
當勤精進,如救頭燃。但念無常,甚勿放逸。
回應:
金剛經云:
「須菩提!若有人言:『如來若來、若去;若坐、若
臥。』是人不解我所說義。何以故?如來者,無所從
來,亦無所去,故名如來。」
一切有為法,
如夢幻泡影;
如露亦如電,
應作如是觀。
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編輯者: 劍不留痕 (2010-03-10 07:19:44)
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龍樹菩薩:「諸餘罪中,殺業最重,諸功德中,放生第一。」
彌勒菩薩偈云:「勸君勤放生,終久得長壽,若發菩提心,大難天須救。」
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南無藥師琉璃光如來
安忍不動,猶如大地。靜慮深密,猶如秘藏
龍樹菩薩:「諸餘罪中,殺業最重,諸功德中,放生第一。」
彌勒菩薩偈云:「勸君勤放生,終久得長壽,若發菩提心,大難天須救。」
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安忍不動,猶如大地。靜慮深密,猶如秘藏
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