Part 12

Q111．我聽過瀕死經驗，瀕死經驗 Near Death Experience 是甚麼的一回事呢？
瀕死經驗是因為急救醫療技術的進步而大量增加的。許多肉體上接近死體的人們，雖然銀帶未斷，但其靈體已經離開肉體了，因為肉體瀕死而造成靈體離體的經驗，就是瀕死經驗，之後他們被救回來，靈體又重新回到肉體去。

Q112．瀕死經驗是怎樣的呢？
瀕死經驗有許多種，因為這其實是一種變相的星體投射、靈體出體。可以參考瀕死經驗研究先驅 Moody 博士的書。在我記憶中瀕死經驗有幾下幾種︰
(A) 在手術室從「空中」看到自己手術的過程
(B) 重新極快速地「閃」過自己的一生
(C) 看到一種「隧道」，盡頭有光
(D) 穿透了「隧道」，看見一些景象
(E) 這些景象可能有「人」，可能沒有，這些「人」會與瀕死者溝通
(F) 看見一條「河」、「圍柵」等等的「界限象徵」
(G) 其他

Q113．在空中看見自己手術的過程是出體嗎？
是的，這就是靈體與肉體分離。「視覺」、「聽覺」都會繼續運作，「嗅覺」「味覺」則不知，「觸覺」應該也會繼續作用。

Q114．隧道與光，還有之後的景象是甚麼回事呢？
不是所有案例都會超越隧道。這種隧道是物質界通往靈界的「象徵管道」。之後的景象可能是「客觀」的靈界，或者是混合「主觀客觀」的靈界，但無論如何，瀕死者的靈體已不在物質界，到逹靈界。但是靈界的那裏？這個我也不知道，有可能是較接近物質界的靈界，也可能在高層的靈界，我聽過一個瀕死者的瀕死經驗是充滿光與愛的，很明顯他們到逹的是高層的靈界。

Q115．他們看見的「人」是甚麼？
靈屬，很可能是邊界守衛，或者是守護靈，或者是指導靈，又或者是在靈界有淵源的「人」，都不一定。他們可能是要對瀕死者說明現在的情況，又或者不讓他們越過「界限」，因為靈屬知道他們時候未到。

Q116．「界限」是甚麼？
若果看見「河」「圍柵」，那麼瀕死者看見的靈界已不是「純粹客觀」的靈界，而是「主觀加客觀」的靈界，因為「河」「圍柵」皆為「界限」的象徵，靈體知覺無法將這個「界限」轉化為恰當的認知，故此轉化為物質界的認知，使得瀕死者看到「河」與「圍柵」，但若一旦瀕死者越過「界限」，他們就是真正的死亡，再也回不到肉體。

Q117．瀕死經驗會有甚麼副作用嗎？
大部份的「副作用」是良性的，可以參考 Moody 所寫的書，瀕死經驗會對人產生大的影響。

Q118．甚麼叫「客觀」的靈界與「客觀主觀」混合的靈界？
在說明這個主題前，我要先說明心智的影響與力量，因為「靈界」無論是低層還是高層，都是很受心智所影響的。在物質界中，心智的力量被物質運動蓋過了，甚至在現時的文化中，心智的力量被忽略以致有唯物主義的產生。若果了解 PTSD 或者多重人格等等的精神心理障礙，就會知道心智的力量比我們以為的還要深遠。心智不可以直接影響到物質這一點是被設計的，它是整個創世的設計，心智要透過星光，星光透過以太，然後以太才能影響物質，沒有心智直接影響物質這一回事。但「心智」是一個源頭，我們的心智影響靈體，靈體影響以太物質，以太物質改變大腦神經，大腦神經這個中介再指揮肉體活動。而當我們沒有了肉體之後，我們就是「生活」在「以太之海」「星光之海」，它們被稱為「靈界」，而「星光」與「以太」都是直接受心智影響的，心智就是靈界的力量，所以為甚麼這麼多巫術與方術的訓練都是在訓練心智集中與視覺化？就是因為巫術與方術要影響靈界，再繼而影響物質界。

Q119．那這與「客觀」「客觀主觀混合」的靈界有甚麼關係？
當我們離開肉體時，我就像魚一樣生活在「星光之海」，我們每一個所思所想都會影響到周觀的環境，我們會將自己心智的內容「投射」到周圍，所以當我們心智正在不停運作時，我們「看」到的不止是一個客觀的靈界，而是客觀環境再加上自己心智運作的內容，我稱它為「客觀主觀混合」的靈界，它與一些夢的運作十分類似，因為一些夢也是將潛意識的內容投射出來給自己「看」到，「感覺」到。而混合的比例則看個人的訓練，在星光層面的靈界旅行，若不想被種種幻象所迷，必須要有所訓練，有所分辨。也有的是「純粹主觀」的靈界，這個不一定是幻象，可能是魔法工作的人有意地製造給自己看的。總體來說，靈界是很受主觀心智影響的。

Q120．靈界的知覺與物質界的知覺一樣嗎？
不一樣，雖然靈界也有「視覺」、「聽覺」、「觸覺」等等，但靈界的知覺與物質界的知覺是不同的。有一個法則被稱為「其下如其上，其內如其外」，物質界在下，靈界在上，所有在下的東西都在其下有所對應，但品質是不一樣的，雖然可以類比，但也要有所區別。


continued
希望有所協助
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