堪輿風水，其內涵雖然博大精深，但亦可僅分「巒頭」與「理氣」兩者。是以，蔣大鴻先師於《平砂玉尺辨偽》中即謂：「地理之真傳，只以星體為巒頭、卦爻為理氣，捨此二者，一切說元（玄）說妙，且無所用之。」，張心言則言：「巒頭理氣，印證雙清」。因此，地理風水之學，其焦點與核心，乃全都集中於巒頭與理氣之上。

研究地理風水之學者，多半會有一個共同之疑問，就是巒頭理氣何者為重？現將各地理風水仙師所載分述如下：

《地理山洋指迷》：「凡觀龍穴砂水，可見者，皆巒頭也，巒頭理氣，二者孰重？答曰：巒頭真，理氣自驗，巒頭假理氣難憑。」巒頭真者，不因理氣不合而不發富貴，但理氣合而巒頭假者，多是家破人亡，一沉不起，學地理者不可不知也。

廖金精：「卦為宗者誤人多，無龍無穴事如何；任爾裝成天上卦，等閑家計落傾坡。」又曰：「巧目神機參造化，透徹玄微貴無價，古傳龍法及砂圖，誰見神仙專論卦，假如龍法不真奇，豈得偏將卦例推，但要龍真扦正穴，陰陽二路自相居。」

楊筠松：「定卦番來在夢中，只觀來歷有無蹤，仍得兩手拑龍脈，莫把三星亂指空。隔山裝卦泥星辰，下了誤人損且貧。」
曾文迪：「但登財祿君須下，莫用山頭卦。」
卜應天《雪心賦》：「水若屈曲有情，不合星辰亦吉。山若欹斜破碎，縱合卦例何為？」
劉基：「下地不裝諸卦例，登山不用使羅經。」

餐霞道人姚廷鑾云：「巒頭為體，理氣為用。蓋巒頭猶人肢體，五官具而成厥形；理氣如有耳目，則有聰明之德。故巒頭、理氣，缺一不可。若祇憑巒頭不兼理氣，是有耳、耳不聰，有目、目不明，枯稿無用如木偶然；徒講理氣，不求巒頭，則欲聰、聰無所寄、欲明、明何所施。縱另出奇巧，而平空結撰，豈能有濟哉！」(一七四四年<陰宅集要>自序)。

故我們可以說：「無巒頭，則理氣無用；無理氣，則巒頭無憑。」玄空地理講究因形求氣、因氣察形，因星度象、以象稚星，古之明師莫不精通巒頭與理氣。再看現仿間教學，多偏愛理氣推演、隱祕訣自珍而創新法搞神秘，多令初學者無所適從，陷入理氣推演、挨星立局迷障，片面行銷風水手法實不足取。

自筆者從師學習以來，經歷感悟最深者，不外理論架構觀念之建立，此項殊為重要。回憶筆者初學時，於此理據尚無深刻理解，隨著實務經驗的累績與拓展，遂有機遇將所習訣法逐一驗證，方才體會初時師授訣要之心，於學理有更深應用理解後，臨機常能心有所悟，舉一反三，理通則明。待得多年經驗後方才能深刻體會：若無層次架構，必犯選擇失據、吉凶難從取捨、禍福驗斷偏失、吉應不彰凶驗難防，等諸多毛病，徒令行者多走彎路。

耿師鉦洲先生於風水教育界之偉業，乃在於歸納總結、體悟與精簡，諸如其常掛嘴邊之「地、勢、路、形、氣」與「遮、擋、鬥、化、避」之訣，即深得總綱發微之義，嘉惠學子甚多。

筆者從師習藝前，以自學易卦和研究為興趣，曾在文魁出版社著有「VisualBasic輕鬆學易經＆占卜」一書，待習得地理之後，更加深對於中國哲學思想「天、地、人」概念的理解體悟，始能對原先困禍不解的奇門像數與觸機占驗有了較全面與系統的認知，因之應用於筆者授徒經驗總結，強調架構建立訣竅，乃成型歸結出「像、數、理、形、氣、勢、感、通」的八法架構，內涵時空陰陽五行應用法，亦得利於耿師的脈傳體系。

筆者於2007年初，曾應用所學，表過一篇應用大玄空法則預測與思考台灣未來出路的幾篇文章，也曾公開於筆者佈落格網路發過其中部份，期間也曾熱心請託關係轉達高層建言。於今再看台灣與世界又發生了諸多災難與重大事件：H1N1疫病的全球漫延、八八風災土石流、ECFA的衝擊、海地大地震.…..在在看來都逐一應現，徒嘆奈何之餘，還請有情眾生一起為台灣和世界祈福。筆者將大玄空預測之部份章節列於此篇序後以饗讀者。

===============
思考未來趨勢

人類的行為可以用科學的方法預測嗎？其實人性與慾望的本身就是非理性的！故而不要輕易相信任何未卜先知。時光回溯到1929年夏天，8月23日，《華爾街日報》告訴讀者，他們可以在股票市場上大賺一筆。該報專有的『水晶球』，一直宣傳預測未來的技巧——道氏理論（Dow Theory，泛指查理斯•道對股票市場的看法）透露說：「一個重大的上升趨勢已經在股票市場被確立，秋季的展望看起來比任何時候更輝煌」。但是，幾個月過後，每個聽信了這一預測的人都在陰溝裏翻了船。

　　最近幾年，股票市場的風頭人物約瑟夫•格蘭維爾（Joseph Granville）在1981年初曾預測股票價格將暴跌，〝賣出所有持股！〞他這樣命令數千聽從他的投資建議的信徒。然而預期的暴跌並沒有發生，1981年的股市，只是不停地上下起伏，但是格蘭維爾仍繼續主張拋空。次年，壯觀的多頭市場開始出現，那是人們記憶中最大，也最突然的一次。手中沒有股票的人真是無限懊悔。

格蘭維爾並不是唯一沒有預測到多頭市場或空頭市場的人。對金融預測來說，1983 年格外令人沮喪。讓我們看看那些資金管理者的情況吧，就是這些管理保險公司、退休基金之類的投資（或者我們寧可稱之為投機）的專業人士。1983年，按照《紐約時報》的估計，3/5的高薪投資專家對未來的推測非常不準，以至於他們比一個擲骰子來選擇股票的投機新手賺得還少。

這是不是使你感到奇怪，經濟學家對未來顯然並不比你我知道得更多，我們為什麼仍然要聽信他們的預測呢？毫無疑問，我們聽信他們，是因為未來的知識一直是人類執著追求的物件。如果今天你預知明天的股價，那麼你就會變得富有。任何時間，任何人講述即將要發生的事情，人們都會帶著尊重和希望的心情聆聽。

筆者運用大玄空理氣國運預測術的觀點對台灣未來之趨勢作預測，即以自民國93 年(西元2004年)以後之天運已進入八運的艮卦，故在此後的20年間，整體氣運皆為艮卦所統。而以後天易理之艮卦應在東北來看時，巧合的是，宜蘭雪山隧道的通車也促進溝通了台灣本島東北的發展。又艮卦所屬類像於人倫為少男，於行業則五術命理、醫療生技、電腦通訊網路、民生育樂皆屬之，在此運中都當興旺。艮之先天為震，七運之先天為坎水，因此在八運之交的五年之內水患地震之天災頻傳以然可以得到印証。未來天運交接為九運離卦，離為南方主火為爭端充突，為少女驕蠻也為新奇快速，先天卦為乾為天，故而八運末九運之初的五年間，全世界氣候變化更加劇烈與炎熱，乾旱、缺水、大雪、冰髱、颶風、龍捲風、冰山冰川融化、海水水位上升…天災與疾病頻傳。

在八運的國際局勢方面，可參考卦氣交變後之山火賁卦、水雷屯卦、水天需卦、天水訟卦… 等的變化，因此金融的困頓無奈、爆漲與急殺，更替無常；供需失衡、調控過度、能源危機、物價飆漲；政治紛爭、抗暴鎮壓、恐佈危安、貪瀆醜聞…難以一一羅列。因此，台灣當局更該順天以應人之氣運。外交方面，要與東北亞島弧國家聯合，並支持南進政策，使台灣與東南亞島弧國家達成連盟的跨區域關係，整體連成S 形的太極弧環，使台灣居其中央樞鈕才符合王道中庸可保安泰。

在台灣島內的施政，也應著重於區域的整合與發展，依據北中南東與離島的各區域特性，分作不同整體規劃。均衡南北開發與緩和貧富差距社會現像為內政綱領，清廉吏制改革稅法，使住者有其屋，再輔以宗教育化安民，保持水土與注意環保，祈求國泰民安風調雨順，遠離天災人禍。

在經濟產業上，除了著眼於科學園區外，高鐵週邊新造市鎮的開發與構建更快速與廉價的環島光纖通訊網路，就是帶動振興內部經濟的火車頭，替換更有效的發電設施與尋求廉價的能源與節能方案，著眼替代能源相關的經濟農作規劃和應用技術研究，更是刻不容緩。

於民生方面，改善全民健保弊端，擴展衛教，推廣保健養生教育，改善全民體質，慎防重大疾病流行與制定大型災變的因應計劃，都需要大家一起努力。

末學 鍾文鍇筆