廣欽老和尚:
「看經要能解意,解意要能並行,只有能自觀自行才是在利用經,才名為轉經,否則便是被經轉。如果看經、看戒得到一點知解,便拿來批評別人,偵察他人是否做到,心生分別,徒增我相、我慢與是非,也是被經轉。別人沒有行的,做不到的,我們一定要行得到、做得到。否則,批評別人,自己豈不是也與他同類?只看到別人的過失,不審查自己的過失,是我們最大的無明習氣。」
我認為佛經就是拿來用的,而這用能不能符合現實情況,
若用來虛無縹緲就是空談,空談無益,執著文字亦無益。
「看經要能解意,解意要能並行,只有能自觀自行才是在利用經,才名為轉經,否則便是被經轉。如果看經、看戒得到一點知解,便拿來批評別人,偵察他人是否做到,心生分別,徒增我相、我慢與是非,也是被經轉。別人沒有行的,做不到的,我們一定要行得到、做得到。否則,批評別人,自己豈不是也與他同類?只看到別人的過失,不審查自己的過失,是我們最大的無明習氣。」
我認為佛經就是拿來用的,而這用能不能符合現實情況,
若用來虛無縹緲就是空談,空談無益,執著文字亦無益。
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