易經本身就是一個決策學.
很科學的,它是以2分法來建構狀態別.
六個爻變成2的六次方,64種變化.
從最極端的乾坤天地之別,到不同的62卦.
62的不同卦別就是灰色地帶.
卦之吉兇是主觀的,但卻是多數人認定或接受的主觀.
卦大多都可以準的,但少數會例外,凡事有通例就有例外.
當然也可以用八卦的系統,還是以乾坤大卦為對與錯,
其他六卦為灰色地帶.
很科學的,它是以2分法來建構狀態別.
六個爻變成2的六次方,64種變化.
從最極端的乾坤天地之別,到不同的62卦.
62的不同卦別就是灰色地帶.
卦之吉兇是主觀的,但卻是多數人認定或接受的主觀.
卦大多都可以準的,但少數會例外,凡事有通例就有例外.
當然也可以用八卦的系統,還是以乾坤大卦為對與錯,
其他六卦為灰色地帶.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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