從前在杞國,有一個膽子很小,而且有點神經質的人,他常會想到一些奇怪的問題,而讓人覺得莫名其妙。
有一天,他吃過晚飯以後,拿了一把大蒲扇,坐在門前程量,並且自言自語的說:
“假如有一天,天塌了下來,那該怎麽辦呢?我們豈不是無路可逃,而將活活地被壓死,這不就太冤枉了嗎?”
從此以後,他幾乎每天爲這個問題發愁、煩惱,朋友見他終日精神恍惚,臉色憔悴,都很替他擔心,
但是,當大家知道原因後,都跑來勸他說: “老兄啊!你何必爲這件事自尋煩惱呢?天空怎麽會塌下來呢?在說即使真的塌下來,那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊,想開點吧!”
可是,無論人家怎麽說,他都不相信,仍然時常爲這個不必要的問題擔憂。
後來的人就根據上面這個故事,引伸成“杞人憂天”這句成語,它的主要意義在喚醒人們不要爲一些不切實際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
原文:
杞國有人憂天地崩墜.身亡所寄.廢寢食者.又有憂彼之所憂者.因往曉之.曰:[天.積氣耳.亡處忘氣.若屈伸呼吸.終日在天中行止.奈何憂崩墜乎?"
其人曰:[天果積氣.日月星宿不當墜耶?"
曉之者曰:[日月星宿.亦積氣中之有光耀者.只使墜.亦不能有所中傷."
其人曰:[奈地壞何?"
曉者曰:[地.積塊耳.充塞四虛.亡處亡塊.若躇步此蹈.終日在地上行止.奈何憂其壞?"
其人舍然大喜.曉之者亦舍然大喜.
譯文:
杞國有個人擔憂天會塌地會陷.自己無處存身.便整天睡不好覺.吃不下飯.另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁.就去開導他.說
:[天不過是積聚的氣體罷了.沒有哪個地方沒有空氣的.你一舉一動.一呼一吸.整天都在天空裡活動.怎麼還擔心天回塌下來呢?"
那個人說:[天果真是氣體.那日月星辰不就會掉下來嗎?"
開導他的人說:[日月星辰也是空氣中發光的東西.即使掉下來.也不會傷害什麼.
"那個人又說:[如果地陷下去怎麼辦?"
開導他的人說:[地不過是堆積的土塊罷了.填滿了四處.沒有什麼地方是沒有土塊的.你站立行走.整天都在地上活動.怎麼還擔心會陷下去呢?"
(經過這個人一解釋)那個杞國人放下心來.很高興,開導他的人也放了心.很高興.
有一天,他吃過晚飯以後,拿了一把大蒲扇,坐在門前程量,並且自言自語的說:
“假如有一天,天塌了下來,那該怎麽辦呢?我們豈不是無路可逃,而將活活地被壓死,這不就太冤枉了嗎?”
從此以後,他幾乎每天爲這個問題發愁、煩惱,朋友見他終日精神恍惚,臉色憔悴,都很替他擔心,
但是,當大家知道原因後,都跑來勸他說: “老兄啊!你何必爲這件事自尋煩惱呢?天空怎麽會塌下來呢?在說即使真的塌下來,那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊,想開點吧!”
可是,無論人家怎麽說,他都不相信,仍然時常爲這個不必要的問題擔憂。
後來的人就根據上面這個故事,引伸成“杞人憂天”這句成語,它的主要意義在喚醒人們不要爲一些不切實際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
原文:
杞國有人憂天地崩墜.身亡所寄.廢寢食者.又有憂彼之所憂者.因往曉之.曰:[天.積氣耳.亡處忘氣.若屈伸呼吸.終日在天中行止.奈何憂崩墜乎?"
其人曰:[天果積氣.日月星宿不當墜耶?"
曉之者曰:[日月星宿.亦積氣中之有光耀者.只使墜.亦不能有所中傷."
其人曰:[奈地壞何?"
曉者曰:[地.積塊耳.充塞四虛.亡處亡塊.若躇步此蹈.終日在地上行止.奈何憂其壞?"
其人舍然大喜.曉之者亦舍然大喜.
譯文:
杞國有個人擔憂天會塌地會陷.自己無處存身.便整天睡不好覺.吃不下飯.另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁.就去開導他.說
:[天不過是積聚的氣體罷了.沒有哪個地方沒有空氣的.你一舉一動.一呼一吸.整天都在天空裡活動.怎麼還擔心天回塌下來呢?"
那個人說:[天果真是氣體.那日月星辰不就會掉下來嗎?"
開導他的人說:[日月星辰也是空氣中發光的東西.即使掉下來.也不會傷害什麼.
"那個人又說:[如果地陷下去怎麼辦?"
開導他的人說:[地不過是堆積的土塊罷了.填滿了四處.沒有什麼地方是沒有土塊的.你站立行走.整天都在地上活動.怎麼還擔心會陷下去呢?"
(經過這個人一解釋)那個杞國人放下心來.很高興,開導他的人也放了心.很高興.
編輯者: 唬爛大師 (2009-11-28 03:37:02)
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對我沒好處的知識不學。
對我沒有利益的事不做。
對我沒幫助的朋友不交。
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