T兄:
那天因忙經濟.大概回一下.SORRY.正確說法如下:
總之: 此造天干若不論合.雖值寅月.就沒有化不化的問題.所以不可能從木.
但若天干論合.則可化.故可從木論.
這兩派理論.誰是誰非.我不下評論.論可合之理論.是兩陽合兩陰.各自帶開.互不牽絆.
論不合之理論.是年丁去合壬.起爭合.時丁去合壬.也起爭合.既都爭合.何來各自帶開.
合得成.從木.以火為用.以土為喜.忌金水.
合不成.以正格論.不可論身弱.但亦不可論身強.可論身弱.也可論身強.五行以調和為要.
這部份理論.我保留.很多派理論都是在這個環節理不開.而分道揚鑣.各樹一格.
論正格以土為用.但忌水木.
兩者論法喜忌交互重疊.如何從自身例證合看運引證.我也不下評論.
以上.
那天因忙經濟.大概回一下.SORRY.正確說法如下:
總之: 此造天干若不論合.雖值寅月.就沒有化不化的問題.所以不可能從木.
但若天干論合.則可化.故可從木論.
這兩派理論.誰是誰非.我不下評論.論可合之理論.是兩陽合兩陰.各自帶開.互不牽絆.
論不合之理論.是年丁去合壬.起爭合.時丁去合壬.也起爭合.既都爭合.何來各自帶開.
合得成.從木.以火為用.以土為喜.忌金水.
合不成.以正格論.不可論身弱.但亦不可論身強.可論身弱.也可論身強.五行以調和為要.
這部份理論.我保留.很多派理論都是在這個環節理不開.而分道揚鑣.各樹一格.
論正格以土為用.但忌水木.
兩者論法喜忌交互重疊.如何從自身例證合看運引證.我也不下評論.
以上.
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江西憨州廖公嫡傳門下傳人
天德堂第四代門生
星平會海析義
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!P.yYbOmIGQOXoGUWSCJoBcAz7aBvHA.T
日落申山月沉寅
火不西行水流東
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日落申山月沉寅
火不西行水流東
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