其實要談【合婚】一詞
必先弄清楚【合婚】定義,是指能結婚?還是結婚後旺夫益子?還是能白頭諧老?……
也就是立論的太極點
在八字的沿革中,早先是以年柱為主,與現今以日柱為主是不同的,
而以生肖合婚應也是那個時代的用法所遺留下來。
但畢竟命理是因要解釋人的行為而產生的易理哲理,
所以時代不同,因應之道自然隨時代不同而有不同。
在古代多以媒妁之言成婚居多,合婚便是做為婚姻參考的重要依據。其重要性因時代而重要。
以現代而言,自由戀愛多,縱是相親也會有交往,只是時間的久長問題。
用八字看婚姻論合婚,角度與古代不同了。在還沒相愛時阻止交往,都可接受,
但如因歲運作用兩人已相愛至深,難道要等在論及婚嫁時,用因【合婚】不配而阻止他們結婚嗎?
在現今這個不婚、試婚、同居不婚、婚而不育、不婚而育、婚而在婚…等等,都已不見怪的時代,
(當然並不是鼓勵)
最重要的是自己是否快樂!而要快樂的先決條件,便是認清自己在婚姻,在命理上的上中下等。
一個八字中夫妻宮與夫妻星,便有
為喜相生相合,
一喜一忌相生相合,
一喜一忌相剋,
皆為忌而相剋或相合,
或夫妻星不現而有替神或無替神,大運會現或不現…等的不同組合。
當你有幸得上等,就要惜福,在大運逢反局時,再遇流年時宜惜福,轉念待時空轉換。
當你不幸得下等,也要惜福,假如五十分就是我的最高分,請不要去跟兄弟姐妹朋友比,
要有五十分就是滿分的心態。如同家有子女因我生而先天或後天而智能有障礙一般,
我們只要看他能自理就會覺得開心一樣。這不是我要不要的問題而是已經有了,
因我先天的八字已標示出來,等級分數。
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必先弄清楚【合婚】定義,是指能結婚?還是結婚後旺夫益子?還是能白頭諧老?……
也就是立論的太極點
在八字的沿革中,早先是以年柱為主,與現今以日柱為主是不同的,
而以生肖合婚應也是那個時代的用法所遺留下來。
但畢竟命理是因要解釋人的行為而產生的易理哲理,
所以時代不同,因應之道自然隨時代不同而有不同。
在古代多以媒妁之言成婚居多,合婚便是做為婚姻參考的重要依據。其重要性因時代而重要。
以現代而言,自由戀愛多,縱是相親也會有交往,只是時間的久長問題。
用八字看婚姻論合婚,角度與古代不同了。在還沒相愛時阻止交往,都可接受,
但如因歲運作用兩人已相愛至深,難道要等在論及婚嫁時,用因【合婚】不配而阻止他們結婚嗎?
在現今這個不婚、試婚、同居不婚、婚而不育、不婚而育、婚而在婚…等等,都已不見怪的時代,
(當然並不是鼓勵)
最重要的是自己是否快樂!而要快樂的先決條件,便是認清自己在婚姻,在命理上的上中下等。
一個八字中夫妻宮與夫妻星,便有
為喜相生相合,
一喜一忌相生相合,
一喜一忌相剋,
皆為忌而相剋或相合,
或夫妻星不現而有替神或無替神,大運會現或不現…等的不同組合。
當你有幸得上等,就要惜福,在大運逢反局時,再遇流年時宜惜福,轉念待時空轉換。
當你不幸得下等,也要惜福,假如五十分就是我的最高分,請不要去跟兄弟姐妹朋友比,
要有五十分就是滿分的心態。如同家有子女因我生而先天或後天而智能有障礙一般,
我們只要看他能自理就會覺得開心一樣。這不是我要不要的問題而是已經有了,
因我先天的八字已標示出來,等級分數。
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