一來因宮是華山欽天門的起手式。至於七星訣則是以欽天無極門大易源正宗紫微斗數,即李燦陽及其高足翁福裕大師等專擅的技法。
二來因宮也者或七星訣都是起盤後進入論斷時的起手式。
三所謂起手式,好比是武俠小說裡寫的某某劍派的第一招起手劍招!不管它叫做長虹貫日或紫氣東來!這個起手式主要是在命盤一排定後,先有個定準並抓出一個大範圍來!
※來因宮既是和出生年的太歲干重疊,則把來因宮視為生年四化之所從出!
如上例所舉,甲年出生祿權科忌為廉破武陽,則來因宮即是盤上生年四化
的發射點,而生年四化即是落點。故生年四化的源頭是來因宮。
※命盤上生年四化祿權科忌的落點,如果返回一看,查其源頭所在,就是把
來因宮結合生年四化來作定象的解釋。
◎這個返回一看,查其源頭所在的功夫,就是〈歸根〉的理則。
◎所謂歸根,就是說生年四化象的存有,並不能單獨解說,要合併來因宮
才能知四化之所本。
◎所以同樣祿坐官祿宮,一個來因宮是財帛宮,一個來因宮是子女宮,則
這個生年祿在解說上就會有所不同。
※而欽天門自有一套定準其人人生坐標〈他們叫坐生態空間〉的定準程序。
基本上是:
◎以來因宮所坐宮位為一。
◎次以來因宮所坐之一去逆求六。
◎再以來因宮所坐宮位的一去取對宮的七。
◎再以來因宮所坐之一去逆求六去取對宮。再下去我不能談了。
◎如果來因宮是命宮,則命宮、疾厄宮、及命宮的對宮遷移宮、及疾厄宮
的對宮是父母宮〈而因父母宮已過十,過十則減十,父母宮序為12減
10=2,故此宮調為兄弟宮〉。合命宮疾厄宮遷移宮兄弟宮,此四宮
即是此人一生坐標所在,換言之,此人一生活動均和此有關。
※故當子女宮是來因宮時,命盤一起,以上本義或延伸義涵,就是此人命的
坐標的第一個點!所以有關合夥桃花部屬子女休閒家外等本義及延伸義涵
等這些意象就是妳必須先注意的地方。
這是小弟看到的。。。大家分享一下!
二來因宮也者或七星訣都是起盤後進入論斷時的起手式。
三所謂起手式,好比是武俠小說裡寫的某某劍派的第一招起手劍招!不管它叫做長虹貫日或紫氣東來!這個起手式主要是在命盤一排定後,先有個定準並抓出一個大範圍來!
※來因宮既是和出生年的太歲干重疊,則把來因宮視為生年四化之所從出!
如上例所舉,甲年出生祿權科忌為廉破武陽,則來因宮即是盤上生年四化
的發射點,而生年四化即是落點。故生年四化的源頭是來因宮。
※命盤上生年四化祿權科忌的落點,如果返回一看,查其源頭所在,就是把
來因宮結合生年四化來作定象的解釋。
◎這個返回一看,查其源頭所在的功夫,就是〈歸根〉的理則。
◎所謂歸根,就是說生年四化象的存有,並不能單獨解說,要合併來因宮
才能知四化之所本。
◎所以同樣祿坐官祿宮,一個來因宮是財帛宮,一個來因宮是子女宮,則
這個生年祿在解說上就會有所不同。
※而欽天門自有一套定準其人人生坐標〈他們叫坐生態空間〉的定準程序。
基本上是:
◎以來因宮所坐宮位為一。
◎次以來因宮所坐之一去逆求六。
◎再以來因宮所坐宮位的一去取對宮的七。
◎再以來因宮所坐之一去逆求六去取對宮。再下去我不能談了。
◎如果來因宮是命宮,則命宮、疾厄宮、及命宮的對宮遷移宮、及疾厄宮
的對宮是父母宮〈而因父母宮已過十,過十則減十,父母宮序為12減
10=2,故此宮調為兄弟宮〉。合命宮疾厄宮遷移宮兄弟宮,此四宮
即是此人一生坐標所在,換言之,此人一生活動均和此有關。
※故當子女宮是來因宮時,命盤一起,以上本義或延伸義涵,就是此人命的
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等這些意象就是妳必須先注意的地方。
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如果落葉注定要飄零,至少留給我最後的美麗!
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