很敬佩
為避免大家浪費時間
提供一點管見
希望您了解
01.果老是用赤道宿度
不是用黃道宿度
02.果老上昇星座(命宮)的計算以赤道為準
也就是不論生在何緯度
都假定該出生地之緯度為0度(中國人的北極星占卜系統著重赤道)
03.果老用的是恆星宮位制
不是回歸宮位制
也就是
虛日鼠一定在子宮之中
星日馬一定在午宮之中
昴日雞一定在酉宮之中
房日兔一定在卯宮之中
有關鄭氏星案(西元1312-1376)的赤經宿鈐表(1350)
已載于鄙著你可以成為生活星象家(時報出版)第255頁
另外您可用占星術軟體排出恆星制krishnamurti之天宮圖覆算(不必逐年製作新的黃經宿鈐表)
其黃經宿鈐表(krishnamurti)亦載于該書259頁
中國恆星宮制之十二宮圖請參考鄙著易學正統占星術第217頁授時過宮圖
以及你可以成為生活星象家255頁之黃經宿鈐表亦將中法恆星分宮界線列出
清朝因受傳教士變亂十二宮之宮次
所以霍敏卿等輩不知古法
其書之論法正誤相間
不可俱從
由於黃、赤兩道並不共圓心，故舊曆中所推太陽初躔各次的時間間隔亦不一致。湯若望或因不解中國舊曆中日躔十二次的編製規則，故在抨擊欽天監所製順治元年《大統曆》中「承訛襲舛」之時，即首舉此事，其文曰：

依大統曆法，每年歲實三百六十五日約零三個時辰，平分周天三百六十五度二十五分七十五秒，周天一十二宮，每宮得三十度四十三分八十一秒，則太陽之行每宮應得三十日又半日弱也。乃今曆上有多至三十三日者，有少至二十七日者，相差六日，此何以解也？

自湯若望掌理欽天監監務後，在其所編製的曆日中，遂將傳統定義改為日躔每月中氣過宮，亦即將太陽初躔娵訾之次，定於正月中雨水；太陽初躔降婁之次，定於二月中春分；太陽初躔大梁之次，定於三月中穀雨；餘類推。此一新的定義，主要是為硬帶進奉教天文家所欲突顯的定氣觀念，
所以從清朝傳教士改曆之後
冬至成為丑宮(星紀)之始
其實中法之丑宮要認牛金牛
此段沿革已載于鄙著時勢占星術中
十二生肖保衛戰一文以及有關二十八宿之研究一文中
請參考
張果星宗內之諸歷黃道宿度以及分野黃道宿度
皆是赤道
並非黃道
二十八宿黃赤宿度對照表載于易學正統占星術第219頁
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