volly先生奔波劳累之余还能给我回信，实为感动。追慕古人之风范，学习前人的经验实为习术之正道；先提出从实践中寻找同中求异、异中求同的方法，让人感到耳目一新。为善为恶，一由心性，二由环境；小人中还有君子，君子中更有小人，甚难相类而比。现代社会注重的是后天的教育和培养，即主动性和能动性强。于术而言之，则人相关最紧的是家宅，自是福地福人居，然佛家法普天下，祛戾呈祥，岂有因人而异。虽人有劣性，却也可身临祥和之地，以化其恶而迎其祥。又如全息论，人为一太极，而四周也是一太极；人之太极一动，而四周之太极有感而动，此有先后关系；也有四周太极一动，而人受感而动，此又有先后关系。总而言之，是相互动作的关系，是阴阳相对之关系，是彼此可以面对面和心对心的关系。善心者得以福地而居，是为人动而四周有感而应之为叫风水；再而言之，一恶劣之人也有受福地之感召，而化戾为祥，此亦为风水。
先生是有心之人，岂可龙潜不见，当嘤其呜矣，求其友声。