滴天髓裏頭，有一個［類象］格局的篇幅。
所有［不能歸納］的格局，都可以納入此［類象格局］之內。

網路裏頭，對於［從，不從］，一向多所爭論。
說穿了，就是對［類象］格局沒有觀念所致。

只是，劉伯溫對類象格局，並沒有多做註解，也沒舉例。
其實，劉伯溫對所有格局，也都沒有註解與舉例。
註解舉例的，都是後代人物。

而後代人物，對［類象格局］，只怕也同網路上的好朋友一般，沒有此觀念。
如果有了［類象格局］的觀念，我想，蔡老師也不必問我這個問題了吧。