占卦為什麼會準?為何一個卦可以看出那麼多的東西?

關鍵在於:
1.占卦如同攝影取象,準與不準在於天地人的交互感應。
2.混天納甲法的模型理論實在棒透了,變化的複雜性超過了人類所能應用的上限
3.因此有好的底片(模型)自然可以拍出好的相片,但話又說回來,
拍出來的相片(所取的象數)是不是你想要的,跟你的技巧和顯像(觸機感應)也
有很大的關係

易卦占卜的程度也可蓋分為小學、中學與大學，最基本的占卜就是以周易經文
的卦辭爻辭來斷卦，只看基本的卦名和卦辭，通常我們稱之義理易卦。
更進一步的五行易斷卦就必須安裝地支與六親了，五行易依照金木水火土的生剋
變化來斷卦，因為五行易並不安裝天干、六獸與神煞，因此不算最高級的文王卦。

真正的文王卦六爻排卦，必須依照所卜日子的天干來安六獸與神煞，
沒有四柱的五行易無法判斷更精微的細節，因為少了時間的軸線，
無法判斷應期與爻支的生旺墓絕等微妙關係，四柱和星煞在納甲原理中
即為天上的三才(日月星氣)對於地上人事物的影響力。

我們斷卦看所排出來的卦盤，基本上是看五行生剋，再看天干和星煞等更細微
的東西。爻支能否對爻支有影響力？除分析爻支五行與六親的生剋關係以外
也可輔以古法爻支的地人天位階分析；總之斷卦沒那麼容易，百千年來口訣
歌訣何其多？ 能傳承千古者皆經驗談也，也是統計數據的結論。

易占之所學大矣哉，簡單的說說基本觀念罷，卜卦如同推導公式，在條件不變
的情況下，所占得的卦象就是現象，卜卦若只看到現象殊為可惜。

一個完整的文王六爻卦：
有現在象(本卦)也有未來象(變卦)；
也有過程(爻支五行生剋和日月建變化的關係)；
也有人與事象間的關係(爻支間的五行生剋)；

當條件改變或觀察角度改變當然卦象也會改變。

斷卦技巧之一就是使用『改變觀察角度的方法』來斷事態，常用的技巧就是
『互卦』、『綜卦』與『錯卦』的輔助驗斷技巧。

所謂條件改變，可以說假設前提改變(如所問的問題改變)，或者面對此事的
實行方法改變了，又或者占卦之前的預設想法改變了，因此易占裡才有所謂
一事一占的原則，不要一事多問。當然也會有少許例外，因為這個景觀窗所
取的影象也許能包括你想問的其他事情關係，又或者映射感應到不同的訊息
才發生占此應彼的情況。

命運也是如此的，命是環境和條件參數，運是行為參數。所謂同命不同運原
因何在？小至個人的命運，大至家國的命運，如同水上行載舟，大承載小也。
所謂覆巢之下無完卵者亦此理也。

當參數改變當然結果也就不同，易卦所得之象如同照相機的快門，捕捉的是
景觀窗裡的瞬間影像訊息，底片感應呈現出來的象就是卦像。

當然問卦時卜問者的心態和攝影時取景的狀況是一樣的，也會影響所得之卦。
『善念一動、法雨均沾 ；惡念一啟、惡鬼修羅 』占卦就決定在那一念之間，
透過卦象預知未來吉凶，如果卦不好，心念改變或換個方式，則可以趨吉避凶，
這就是我們要學用卜卦占卜的目的。