蠢者言:
靜坐 是一門強健體內精氣神最佳的方式,也是端正心念壯大元神的不二法門,而正確的靜坐更是無須執著人、事、地、物才能施為的。因為 靜坐本身就是一門人體大科學,所以根本無須擔心那科學尚無法證實的外在因素。
當我們開始喜歡上靜坐,並且每日持續不斷的做功課,精漏的狀況就會開始減少,不管是有意識或無意識的狀況下,都是如此。
為什麼呢?
因為靜坐的初階就是『煉精化氣』的開始,男性的精一但過多或者經刺激而混濁,它就會落成『精液』從生殖器官中跑出來。這狀況,我們稱之為濁精,因為濁精是無法在煉成身體可運用的氣。(即使他仍在體內,這也還是濁精)
然而‧所謂『煉精化氣』的精,它是未混淆前的狀態,即是尚未經由陰囊的加工前,這種元精,由腎水打起,再由心火煮沸,就成了一股『真氣』,這股『真氣』就是我們每天能健康快樂生活、歡笑的重要因素。他可以活化五臟六腑,更能修護已受傷害的舊疾,還能讓我們的頭腦清楚,精神清爽。
而真氣一但強大與俱足,人的運氣也會大大改善,頂尖者還有逢凶化吉之功。
所以,一但你學習到正確的靜坐方式,並且力行這門功課,百日的築基,您上述的種種煩惱,都能在持續的修持中得到明顯的改善。
解決它、正視它、克服他,你的未來將是充滿法喜的世界。
靜坐 是一門強健體內精氣神最佳的方式,也是端正心念壯大元神的不二法門,而正確的靜坐更是無須執著人、事、地、物才能施為的。因為 靜坐本身就是一門人體大科學,所以根本無須擔心那科學尚無法證實的外在因素。
當我們開始喜歡上靜坐,並且每日持續不斷的做功課,精漏的狀況就會開始減少,不管是有意識或無意識的狀況下,都是如此。
為什麼呢?
因為靜坐的初階就是『煉精化氣』的開始,男性的精一但過多或者經刺激而混濁,它就會落成『精液』從生殖器官中跑出來。這狀況,我們稱之為濁精,因為濁精是無法在煉成身體可運用的氣。(即使他仍在體內,這也還是濁精)
然而‧所謂『煉精化氣』的精,它是未混淆前的狀態,即是尚未經由陰囊的加工前,這種元精,由腎水打起,再由心火煮沸,就成了一股『真氣』,這股『真氣』就是我們每天能健康快樂生活、歡笑的重要因素。他可以活化五臟六腑,更能修護已受傷害的舊疾,還能讓我們的頭腦清楚,精神清爽。
而真氣一但強大與俱足,人的運氣也會大大改善,頂尖者還有逢凶化吉之功。
所以,一但你學習到正確的靜坐方式,並且力行這門功課,百日的築基,您上述的種種煩惱,都能在持續的修持中得到明顯的改善。
解決它、正視它、克服他,你的未來將是充滿法喜的世界。
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天有不測風雲,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
北宋傳奇狀元宰相呂蒙正《寒窯賦》
天有不測風雲,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
北宋傳奇狀元宰相呂蒙正《寒窯賦》
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