這是華嚴經裡的一段:
[譬如工畫師 分布諸彩色 虛妄取異相 大種無差別
大種中無色 色中無大種 亦不離大種 而有色可得
心中無彩畫 彩畫中無心 然不離於心 有彩畫可得
彼心恆不住 無量難思議 示現一切色 各各不相知
譬如工畫師 不能知自心 而由心故畫 諸法性如是
心如工畫師 能畫諸世間 五蘊悉從生 無法而不造
如心佛亦爾 如佛眾生然 應知佛與心 體性皆無盡
若人知心行 普造諸世間 是人則見佛 了佛真實性
心不住於身 身亦不住心 而能作佛事 自在未曾有
若人欲了知 三世一切佛 應觀法界性 一切唯心造]
你這個非佛教徒!你真懂經文了嗎?重點在"不住"兩個字
這是要次第修證的絕非一蹴可幾!
笑話咧!
你隨便拉一句話出來你想證明甚麼?你有何實證工夫?
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其實很多佛經是自相矛盾的
佛陀為什麼要說法49年
因為要對不同根器不同階段的眾生隨順因緣而說的法
現代因為印刷進步所以很多眾生因開方便之門而接觸到不屬於他的經文
更可能誤解其中的原意
因為所屬時空已改變了
如果有一天你懂得丟掉背負在身上的累世經文
那麼就離明心見性不遠了
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在祇樹給孤獨園,佛來佛去,令人興奮難耐,心中雀躍不已。
小丑之角,驅使著正義,月下愚者,懷著虛妄之心。
剎那之間...光芒萬丈。
釋迦牟尼宣說:如果現實世界將我們逼入絕境,此生此世寧願中二到底。
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在祇樹給孤獨園,佛來佛去,令人興奮難耐,心中雀躍不已。
小丑之角,驅使著正義,月下愚者,懷著虛妄之心。
剎那之間...光芒萬丈。
釋迦牟尼宣說:如果現實世界將我們逼入絕境,此生此世寧願中二到底。
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