在國外出生就要換算成中原標準時間來定盤，因為農民曆法與干支五行是中國老祖先依照：自己所在的位置統計歸納觀察得知的經驗法則，這些計算公式是可看出大環境及個人運勢的週期起伏（可參照秀瀧的甲子理論觀察）。如果到了安定週期，全世界就不會太亂；如果到了紛亂週期，整個地球很多地方會不斷發生相似的麻煩（例：水患、戰亂、爛總統....等等）。這些未來趨勢推斷，中國人有中國的看法，西洋人有西方的看法（西洋星座...），但因為太早被科學所壓制蒙蔽，所以西方這方面學說太弱，不能蓬勃發展。如果要用中國方式算命，不管在世界各地都要換算成中原標準時間來看（中原看世界角落有八卦方位消長問題，這要另外來研究）。如果用當地時間來看，那就必須用當地祖先發明的算命公式來計算才準。（希望當地也有紫微斗數，姓名學...）

伏羲畫卦，現七政天懸象著明，又有自俯察而得者，中華大局︰

　　南方多暖，純陽之卦居之，故乾南；
　　北方多寒，純陰之卦居之，故坤北；
　　日生於東也，而離居之；
　　月生於西也，而坎居之；
　　西北多山也，而艮居之；
　　東南多水也，而兌居之；
　　寅為青龍之位，而震居之；
　　申為白虎之鄉，而巽居之。
　　震為雷，巽為風；雷從龍，而風從虎也。

　此南瞻部洲，一洲之易也，而三洲不與焉。

河圖之數，天一生水，地六成之。一六在北，玄帝居之；玄武七宿之分。其德為智，其色為黑，其性潤下，其蟲為鱗，其味為鹹，其音為羽。為壬癸亥子之鄉，坎休天蓬之地。於時為冬，其氣嚴凝，故北方多寒。

二七在南，為火精赤帝之居，朱雀七宿之分；其德為禮，其色為赤，其性炎上，其蟲為羽，其味為苦，其音為徵；為丙丁巳午之鄉，離景九紫之地。於時為夏，其氣炎陽，故南方多暖。

三八在東，為青帝之居，蒼龍七宿之分；其德為仁，其色為青，其性曲直，其蟲為毛，其味為酸，其音為角，其時為春，為甲乙寅卯之鄉，震巽碧綠之地。木能生火，故曰大明出於扶桑。

四九在西，金能生水，故河源發於崑崙；江漢東流，而朝宗於海。西方為素靈白帝之居，白虎七宿之分；其德為義，其色為白，其味為辛，其性從革，其蟲為甲，其音為商，為庚辛申酉之鄉，乾兌七赤之地，於時為秋。

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洛書陽數二十有五，陰數二十；又化居四維，五陽居中；四正四維，縱橫十五，一氣渾圓之謂也。

　　其一白在坎，二黑居坤，三碧居震，四綠居巽，五黃居中，六白在乾，七赤在兌，八白在艮，九紫在離。

　　離之九紫，即河圖金之成數也。以之居火鄉者，火剋金，火亦能生金也。五金無火不成器，故庚金之生長在巳。

　七赤之兌，即河圖火之成數也。不惟火能生金，而金亦能生火；故鑽燧改火，火生於木；而後之火種，由金石相擊而生，蓋數使之然也。

　　金火易位，一則寄體而生，一則扶生抑殺者也。非如是，而一氣不能縱橫十五，圓通無礙也。

　　河圖偶數多，以土為主，故其德方而為地。
　　洛書奇數多，以氣為主，故其神圓而為天。

　　洛書五黃，乃元氣之本體也。

　　元氣之陽，生於子，一白之坎屬之，為冬至之復。
　　元氣之陰，生於午，九紫之離屬之，為夏至之姤。

　　自子至午，太極之陽儀也。復、臨、泰、壯、夬乾，陽進之卦屬之，歷百八十日有奇，為十二氣，三十六候有奇，升極而降。

　　自午至子，太極之陰儀也。姤、遯、否、觀、剝、坤，陰生 之卦屬之，歷百八十日有奇，亦為十二氣，三十六侯有奇，降極復升，而循環無端。......