人本來就沒有所謂的<自己>還是<別人>..
佛說:人也是形成於地,水,火,風的四大組合而已,是一種<因緣>下的結果.
本來就是這樣,只因為我們在上面加了<名稱>,,而開始混淆了本來的狀態啦..
我們執著名稱下的四大組合,,爸,媽,朋友,各形各物等等,,卻都不知道這些名稱下的狀態,
是一種因緣的而已.於是我們分別名稱下自己的認同的那一部分組合體,產生了執著就有了六道.
就有了喜樂痛苦...但終究;我們還是被<名稱>耍了,被所謂<自己>的那份執著騙了.
因為,沒有一個體悟道真理的人,會為<空中花>..也就是暈眩下的視覺錯誤的結果..而傷悲或是疑惑,
沒有人會去問,這花何時才有?又何時不在?因為本來就沒有這種花,又何生之有又何滅之有?..
是你的眼睛有問題罷了.....
佛說:人也是形成於地,水,火,風的四大組合而已,是一種<因緣>下的結果.
本來就是這樣,只因為我們在上面加了<名稱>,,而開始混淆了本來的狀態啦..
我們執著名稱下的四大組合,,爸,媽,朋友,各形各物等等,,卻都不知道這些名稱下的狀態,
是一種因緣的而已.於是我們分別名稱下自己的認同的那一部分組合體,產生了執著就有了六道.
就有了喜樂痛苦...但終究;我們還是被<名稱>耍了,被所謂<自己>的那份執著騙了.
因為,沒有一個體悟道真理的人,會為<空中花>..也就是暈眩下的視覺錯誤的結果..而傷悲或是疑惑,
沒有人會去問,這花何時才有?又何時不在?因為本來就沒有這種花,又何生之有又何滅之有?..
是你的眼睛有問題罷了.....
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