這樣你還是沒有看到後面
雜阿含經並沒有把全部的問題說明清楚...這一部經典只是針對初步的生活法們而已
第七識末那識
又稱染著依....除了前面六識有共無明外..第七識也有獨行無明
佛家並沒有否定靈魂的存在
你目前轉貼的是人後來去解釋的文意...並非原始文意
五蘊假合...是針對四大的進一步說明
何謂四大?
地火水風....認為人體是四大假合而成的
色受想行識...只有色可以單獨存在..其餘必須依附在色身之上..否則無法顯現所為..即是果報
反過來思考...如果沒有靈魂..那佛陀何必說佛說阿彌陀經
你是哪一部份往生到淨土去???
生中有滅.滅中有生...便無從得來
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第七識末那識
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佛家並沒有否定靈魂的存在
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何謂四大?
地火水風....認為人體是四大假合而成的
色受想行識...只有色可以單獨存在..其餘必須依附在色身之上..否則無法顯現所為..即是果報
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生中有滅.滅中有生...便無從得來
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若在網站上的命理建議對您有幫助的朋友請不要吝惜您的金錢,不論1元10元百元,請隨喜幫助弱勢團體,(站上信箱不提供私信免費諮詢)
惡言惡口,損人損己,鬼心奸巧,自毀善緣
惜情惜緣,福自心田,善惡果報,絲毫不假
紫微斗數論命3600元,若經濟上有困難之處可以私議,其他風水.陽宅鑑定等服務另議
新竹論命處:新竹市建功一路49巷27號3樓
台北.台中可安排時間外診
如需私下論命請洽私人站上信箱或[email protected]
2023年紫微斗數課程--欽天四化與斗數古文班--台北班請點此連結
五行闡微錄─天卷
五行闡微錄勘誤表更新
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