我是知道,怎麼樣去補甲啦.
但我不確定的是,你補了甲後,到底會不會有你預期的效果.
因為病因如果不是你想像的那樣,所推論的做法,當然不會有預期效果.
夫緣差,有兩種,一是生離,
二是死別.
如果是後者,你想怎麼解救,都很困難,主因還是要他自己去問.才能根本解決.
如果是前者,生離,那就先要問,你老公,跟你沒住在一起嗎?
或者偶爾不在家,出差去什麼的?
這個水氣才會明顯的作用.如果沒有這些現象,我想你是過慮了,
或者說,你們的性關係,已很冷淡,這個也是個徵兆,
但我不確定的是,你補了甲後,到底會不會有你預期的效果.
因為病因如果不是你想像的那樣,所推論的做法,當然不會有預期效果.
夫緣差,有兩種,一是生離,
二是死別.
如果是後者,你想怎麼解救,都很困難,主因還是要他自己去問.才能根本解決.
如果是前者,生離,那就先要問,你老公,跟你沒住在一起嗎?
或者偶爾不在家,出差去什麼的?
這個水氣才會明顯的作用.如果沒有這些現象,我想你是過慮了,
或者說,你們的性關係,已很冷淡,這個也是個徵兆,
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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