東震的人幾乎都是一貫道親説一套做一套的話如下:
淺說綱常倫理(一)---三綱
　　三綱五常五倫八德是自古聖賢諄諄的教誨，董事長勉勵東震人必須遵守不悖，尤其在同心同德班特別將『綱常倫理』納入正規課程，許多講師都將歷年來學習的心得與落實的層面與大家分享，讓大家在學習八字的過程中，確切 明白東震 教授八字的根本意義。

　　四柱八字當中，從個人修身（如：十神特質）；到齊家（如：地支衝合害刑）；再到職場、治國…，再再揭示牽一髮動全身、舉一反三的全面性格局。如果從個人就已發生問題，那麼無怪乎將來在社會立足如何不發生問題！？

　　尤其我們從小在學習三綱五常、五倫八德時，總在似懂非懂、應付考試強背熟記當中度過了黃金紮根期，而忘了古聖先賢所流傳下來的文化重在落實，而非流於巧言浮誇。

　　在東震學習的短短兩年中，發現東震真正的傳承不僅僅在八字開運，而是運用八字學習的過程中讓學員們反躬自省，深刻覺悟自身的言行舉止是否不得宜，以致招攬小人是非、困境重重。這樣可貴的文化血脈，絕非外人淺見可窺一斑，因為它的影響在於潛移默化，就像父母看孩子的成長過程一般，天天相處而不覺子女的成長，但長期的教化中，親友的讚賞或貶抑，終將得見真章。

　　茲就東震學習綱常倫理的心得，略做淺顯筆記，主要為了自身的提醒，若有待修正處，期盼不吝賜教。



　　【三綱】是指『君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱』，為君、為父、為夫者是表率和領導，臣、子、婦事前不能自作主張，事後不能劃分。

　　先秦韓非提出『臣事君，子事父，妻事夫，三者順則天下治，三者逆則天下亂，此天下之常道也。』漢朝董仲舒以『君為臣綱、父為子綱、夫為婦綱』定為三綱，確立了中國倫理道德觀念和規範。

　　根據陰陽相合的道理，陰陽相配，陽中有陰、陰中有陽，兩者相輔相成，指的就是夫妻、父子 和 君臣需要互相輔持、分工合作。所人倫關係的兩方要合為一體，從另一方面來說，根據陽尊陰卑的道理，也有主從的分別：

　　君為陽，臣為陰；父為陽，子為陰；夫為陽，妻為陰。陰道無所獨行，其始也不得專起，其終也不得分功，有所兼之義。是故臣兼功於君，子兼功於父，妻兼功於夫。



【夫為妻綱】運用於夫妻相處之道



夫妻是為傳統家庭的基礎，周易序外傳有記：「有男女然後有夫婦，有夫婦然後有子」。《禮記·昏義》說：「禮之大體，而所以成男女之別，而立夫婦之義也。男女有別，而後夫婦有義；夫婦有義，而後父子有親；父子有親，而 後 君臣有正。」夫婦關係可以說是其他人倫關係的出發點。

雖然現在已經是男女平權的時代，夫妻雙方共同負擔經濟重任，在決斷事情的當下，若能彼此尊重，相敬如賓，自然就能減少紛爭。

平日在批八字、合婚的過程中，有很多 幹練的 太太總嘆老公無所事事、一事無成，問我該如何是好？在此之前，我也曾對這樣的命盤配對感到十分的好奇！例如：男方常不堪女方【傷官】的『叨叨絮絮、得理不饒人』；相反地女方抱怨【比劫】的男方『遊手好閒、樂不思蜀』。雙方常忘了彼此吸引的優點、心動的理由；而被現實的比較、計較沖涮掉了山盟海誓。

東震公司特別提倡三清四正，其中的『男女清』，再再提醒經銷商：當從事傳銷事業，遇到另一半尚未接受事業體制時，千萬不可與異性友線因過度關心而發生關係，孤男寡女切忌同車遠行，讓經銷商夫妻在從事東震事業時能篤守綱常，保持忠貞、信任，事業不致搖擺不定。

董事長常說：『婚有結就好。』婚姻是一生一次的考題，很多婚姻路坎苛的男女總遭受尋尋覓覓的無奈煎熬、執迷自己心儀的另一半，而忘了此生除了感情之外還有別的考題要面對。所以一旦踏入結婚的地毯，千萬別為了是非對錯而傷害彼此情感，謹守先賢教誨，一切回歸綱常倫理，家和萬事興。



【父為子綱】運用於上線與下線以及家庭父子的關係



君臣可以易位，父子觀念不能顛倒，在傳統的思想中，家的地位是高於一切。雖然父子是由夫婦衍生而出，由於以往是父系社會的發展，使得父子成了家庭的實質核心。「父為子綱」指的是父對子有生與育的自然和經濟上不能割離的關係。因為兩者間的血緣和感情因素，子對父的崇敬自然產生，這些都是出自人類自然的感情。

同樣道理，自己會學習到明哲保身的學術理論，運用在日常生活之中，改善家庭關係，建立良善的文化思想，就要感謝上線的帶領與提攜，無論他們的行為舉止與理念如何，務必謹記：時時懷著感恩的心，感謝他們的引見才能得遇如此良善的文化傳承，所謂上行下效，將來自然就會遇到懂知福，惜緣的下線。這樣的緣份要斷不易，公司更嚴格規定上下線嚴守倫常，不可任易換線。



【君為臣綱】運用於公司與經銷商之間的關係


公司不論從產品研發、包裝、營業所的購置…都為了經銷商做最完善的安排，耗費成本上億而未要求經銷商攤分轉假，回頭計算產品售價，都低於市面換算相同品質的產品、甚或更優，合理且公正。所以我們常說，我們不怕沒人來做東震，只怕董事長不做東震！

從經銷商的層面來說，就要確認自己是否保有忠誠，禁止在營業所內搶線、拉攏到其它事業單位，以尊重公司專業形象。



儒家教人以三綱六紀為倫理規範，要人依五常之性行事，並同時要求人要遵從「十義」，其為「父慈、子孝、兄良、弟恭、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁、臣忠。」以上十者皆稱人義。其中八項為家庭倫常的規範，人自幼便受到儒家倫理觀念的薰陶，而認同的家庭倫理價值觀念。共同生活產生了自然的感情，父子、夫婦、兄弟之間產生了微妙的愛情關係，正由於這因素，令到家庭和睦，上下一心，人人以家為最終的歸依。這正好說明了人對家庭的深厚感情和血濃於水的關係。