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tsaipili大大提到小弟書能唸到這裡算不錯了,但小弟在這行打混,可能還是得<br />再去唸個博士,您是否認為小弟可能很難繼續往上唸了?懇請給予建議,謝謝 <br /> 說明 念博士當然可以 努力一點有可能<br />由其他問題請發問
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3.但滴天髓亦云,"化象配合,察其喜忌,化神旺而有餘,宜洩化神之氣為用....
生在未戌月者,土燥而旺,干透丙丁或支見巳午,謂之有餘,須順其勢,行金水洩土為佳"
不知小弟哪個地方理解有誤,煩請給予指教
您看的滴天髓是那一個人寫的, 與我看的很大的不同啊.
論化象
【化得真者祇論化,化神還有幾般話。】
化氣之沿革:
1.始於內經素問,黃帝問五運之源,吱伯引太史冊文日以對語戊己之分,戊己者,奎壁角軫,為天地之門戶,天門在戌亥之間,奎壁之地,地戶在辰巳之界,角軫之域,舉凡陰陽皆始於辰,五運亦起於角軫,即辰也。甲己之年,戊己軫天之氣,經於角軫,故為土運,乙庚之年,庚辛素天之氣,經於角軫,為金運,丙辛年,壬癸亥天之氣經於角軫,為水運,丁壬年,甲乙蒼天之氣,經於角軫為木運,戊癸年,丙丁丹天之氣,經於角軫,為火運,此即化氣之源也。
2.洛書──以五居中,一得五為六,故甲與己合,二得五為七,故乙與庚合,三得五為八,故丙與辛合,四得五為九,故丁與壬合,五得五為十,故戊與癸合,合則化,化亦必得五土而後成,五土者辰。
3.洛書九宮,五為土居中,故合必得辰而後化,十干之合,至五辰之位,化氣之元神發露,故甲己起甲子,至五位逢戊辰而化土,乙庚起丙子,至五位逢庚辰而化金,丙辛起戊子,至五位逢壬辰而化水,丁壬起庚子,至五位逢甲辰而化木,戊癸起壬子至五位逢丙辰而化火。
五運逢龍而化之理。試以甲木日主分述之:
1.須日時之干相合,若年干己土相隔太遠,不能合化。
2.壬癸印綬也,甲乙比劫也,均不可見,重見己土,則為爭合,亦為不可,若戊土輩助化神,見辰必遇戊字,為化氣元神,非特不忌,且喜見也。
凡化格,以生我化氣之神為用,不論真假皆同, 如化氣過於旺盛,亦可用洩,究為少數,若剋抑則萬不能用,蓋從化皆係全局氣勢偏於一方,不能不順其氣勢而行,遇旺用洩,為引其性情,決不能逆其氣勢而用也。
譬如甲己化土,行運至甲乙寅卯,並非忌其還原,忌其逆土旺氣也,乙庚化金,不忌甲乙寅卯,而忌丙丁巳午;丙辛化水,忌見戊己戌未;丁壬化木,忌見庚辛申酉;戊癸化火,忌見壬癸亥子,其理相同也。總之化象作用,宜須究其衰旺,審其虛實,察其喜忌,然後喜凶有驗,否泰了然,非取生旺執一而論也。
編輯者: keung kei (2007-01-20 23:09:23)
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1.若小弟確為化土格,請問其係真化或假化?
您的是假化. 因為有癸水印星.
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4.若土與火為喜神,撇開水-土大運不談,請問丙戌年起四年是否應該會不錯?
特別是32歲起逢土運,與己丑流年,是否會更順利呢?
2006年流年丙戌, 大運壬戌, 地支申酉戌三會大金局, 午戌化火, 大運見壬水, 天干水火大戰, 地支火金戰. 您說好不好?
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