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彌勒菩薩十二大願
第七願:以無能勝修持佛法願
修持佛法時,不僅要以無能勝修持佛法,並且通過修行要通達一切佛法,不僅要通達小乘、大乘以及密乘的龍華大圓滿之佛法,而且還要圓融通達十方法界。 彌勒名無能勝,是因其修唯識觀而著稱於世。 他修此觀,非始於現在,而是源遠流長。 如《楞嚴經》說:“我憶往昔,經微塵劫,有佛出世,名日月燈明,我從佛出家。 時佛教我修習唯心識定。 入三摩地。 歷劫以來,以此三昧,事恆沙佛。 至燃燈佛出現於世,我乃得成無上妙圓識心三昧。 乃至盡虛空,如來國土,凈穢無有。 皆是我心變化所現,今得世尊授記,次補佛處。 “彌勒的唯識觀,不僅否定了娑婆世界外境實有,更徹底把盡虛空世界所有佛土,一筆勾銷。 一切染淨因緣沒有了,顯現諸法的「我心」,又將安立何處! 這種不定一法的精神,唯佛與佛乃能證知,非凡夫、二乘、權位菩薩,所能勝過,故名曰無能勝。
彌勒菩薩十二大願
第七願:以無能勝修持佛法願
修持佛法時,不僅要以無能勝修持佛法,並且通過修行要通達一切佛法,不僅要通達小乘、大乘以及密乘的龍華大圓滿之佛法,而且還要圓融通達十方法界。 彌勒名無能勝,是因其修唯識觀而著稱於世。 他修此觀,非始於現在,而是源遠流長。 如《楞嚴經》說:“我憶往昔,經微塵劫,有佛出世,名日月燈明,我從佛出家。 時佛教我修習唯心識定。 入三摩地。 歷劫以來,以此三昧,事恆沙佛。 至燃燈佛出現於世,我乃得成無上妙圓識心三昧。 乃至盡虛空,如來國土,凈穢無有。 皆是我心變化所現,今得世尊授記,次補佛處。 “彌勒的唯識觀,不僅否定了娑婆世界外境實有,更徹底把盡虛空世界所有佛土,一筆勾銷。 一切染淨因緣沒有了,顯現諸法的「我心」,又將安立何處! 這種不定一法的精神,唯佛與佛乃能證知,非凡夫、二乘、權位菩薩,所能勝過,故名曰無能勝。
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