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小OO 別進來--不懂進退氣 #2275726 - 2026-09-25 09:01:22
魯夫 離線
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張貼者: Andreas

2012 年著作公開了部分基礎配數,例如:
- 根據地支藏干分日配數;
- 月令旺、相、休、囚、死加權;
- 各天干「中值」的百分比轉換。
2017 年的編碼程序圖則顯示完整流程包括:
- 地支配數(根據地支藏遁);
- 天干配數(根據天干坐支加權);
- 天干生剋加減;
- 地支刑、沖、會、合加減;
- 月令加權;
- 按均值轉換;
- 最後輸出甲至癸十個變項,並進一步對應為肝陽、肝陰、心陽、心陰、胃、脾、肺陽、肺陰、腎陽、腎陰。


月令旺、相、休、囚、死加權的數值,應該就有包含進退氣

上述的【- 月令旺、相、休、囚、死加權】、【- 月令加權;】
我覺得應該有包含進退氣

任鐵樵不是說:
凡五行旺相休囚,按四季而定之。
將來者【進】,是謂【相】;【進】而當令,是謂【旺】;功成者【退】,是謂【休】;【退】而無氣,是謂【囚】。
須辨其旺相休囚,以知其進退之機。

【旺相休囚】就包含了【進退】氣。

任氏不是說【必須明辨八字五行的旺相休囚,才能知道明瞭五行的進退之機】嗎?

所以【- 月令旺、相、休、囚、死加權】、【- 月令加權;】
就包含了進退氣,不是嗎?

OO看來對【進退氣】這方面根本就不熟悉或者說根本就不會、不瞭解

既然不會,怎麼能指導人家呢?
外行怎能指導內行?

既然如此,OO不就是昧象思維嗎?

昧象思維不就是初學者嗎?
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Re: 小OO 別進來--不懂進退氣 #2275804 - 2026-09-28 08:13:05
魯夫 離線
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OO果然是昧象思維

張貼者: 雙斗魂

時日月年
壬壬壬壬
子子子子
OK,此造水的旺度是100分沒錯吧?那麼

時日月年  時日月年  時日月年
O壬OO  OOO壬  壬OOO
OO子O  OO子O  OO子O
此三造水的旺度卻是【超過50分】。

即便柱中的O皆是火土,也依然是如此。為什麼?
因為【眾寡論】。



你看看 又在瞎說....
一個壬+一個子,水的旺度會是【超過50分】

果然OO看八字的衰旺,不是看不出來,原來是根本就不會

要不要請此帖的樓主Andreas來看看
你上面的三個舉例,水的旺度是否【超過50分】ㄚ

下面OO又說
得令之物【僅只二字】,旺度就是【大於50分】的存在。

真是笑掉天下人之大牙

這三個舉例,用簡單的數學來看也不會超過50分

原來無望流的程度就是這樣而已
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Re: 小OO 別進來--不懂進退氣 #2275816 - 2026-09-28 08:35:21
魯夫 離線
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OO果然是昧象思維

張貼者: 雙斗魂

時日月年
壬壬壬壬
子子子子
OK,此造水的旺度是100分沒錯吧?那麼

時日月年  時日月年  時日月年
O壬OO  OOO壬  壬OOO
OO子O  OO子O  OO子O
此三造水的旺度卻是【超過50分】。

即便柱中的O皆是火土,也依然是如此。為什麼?
因為【眾寡論】。



一個壬+一個子,水的旺度會是【超過50分】

得令之物【僅只二字】,旺度就是【大於50分】的存在。


你看看 又在瞎說....
為何說這三個舉例,用簡單的數學來看也不會超過50分呢!

第一、八字分成四柱,若以滿分100分來看,每一柱的天干地支加起來為25分。
如果每一柱天干地支五行不相同,則可以相同五行的天干地支當作一組,這一組相同五行的天干地支也是25分。

第二,如此OO的舉例
時日月年
壬壬壬壬
子子子子
此造水的旺度是100分沒錯的。
因為四柱(或四組)都是同一五行,旺度是25+25+25+25=100

可是OO卻說下面三例,水的旺度超過50分
時日月年  時日月年  時日月年
O壬OO  OOO壬  壬OOO
OO子O  OO子O  OO子O

依照簡單的數學來看,應該只有25分而已

這麼明顯的錯誤,不是證明OO是昧象思維嗎?


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小OO 別進來--看不懂衰旺 #2275860 - 2026-09-29 12:14:02
魯夫 離線
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張貼者: 雙斗魂
OK,問題來了。
得令之物【僅只二字】,旺度就是【大於50分】的存在。
而【得令之物八個字】的旺度卻【僅僅只有100分】請問這樣合理嗎?
那【得令之物三字、四字、五字、六字】又要標示為幾分呢?

命理不是數學,其中的【氣場、能量】強弱,當然不能用數值標示。
指望用數值標示旺弱,根本就是死路一條。


由上面敘述即可知道OO不會看八字的衰旺,其數學的概念也是有問題的。

1、得令之物【僅只二字】,旺度就是【大於50分】。
請問那得令之物八個字的旺度應該設定為多少呢?
兩個字就大於50分,那八個字依照類推方式是不是應該是200分了嗎?
那OO怎麼會把它設定成100分呢?
這不是邏輯上就已經出錯了?
邏輯出錯了,試想後面的推理論據會正確嗎?
可想而知,依此推斷OO的八字理論也會出錯了......

2、如果滿分是100分的話,試想【得令之物僅只二字】該設定為幾分比較好?
OO沒有去問這個發明衰旺數量計算法的人,【得令之物僅只二字】是設定為幾分,便自以為是的設定為50分。
由此得知,OO認為八字的衰旺滿分就是100分,而【得令之物有二字】旺度就是50分,
所以應該是OO的基本認知有錯誤。

為何OO認為八字的衰旺滿分就是100分?
為何OO認為【得令之物有二字】旺度就是50分?
這樣子的話,【得令之物三字、四字、五字、六字】又要標示為幾分,應該是OO自己解不開,所以無法設定的問題吧?

怎麼會反而問人家這樣設定合理嗎?
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小OO 別進來--不懂【死】到哪裡去 #2275974 - 2026-10-03 08:50:24
魯夫 離線
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OO果然是昧象思維
連死到哪裡都不知道了,還敢嗆聲
果然愚蠢至極矣

自己不懂,為了怕人家反擊。
居然先說 無論誰回答這個問題,都是在【自打嘴巴】。

大家都知道死到哪裡去
只有OO不知道
你看人家知道死在那裡,書裡也有把【死】寫進去了

你OO不知道死在那裡?
到底是誰在【自打嘴巴】......?


張貼者: Andreas

2012 年著作公開了部分基礎配數,例如:
- 根據地支藏干分日配數;
- 月令旺、相、休、囚、死加權;
- 各天干「中值」的百分比轉換。




任鐵樵只是在書裡沒有很仔細提到【死】而已
可是卻說明旺、相、休、囚四種情況,讀書人也會舉一反三
你連舉一反三都不會,還拿這個來自我膨脹

真是【自打嘴巴】ㄚ




編輯者: 魯夫 (2026-10-03 08:55:23)
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Re: 小OO 別進來--不懂進退氣 #2276058 - 2026-10-05 15:57:08
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任鐵樵注:【進退之機,不可不知也。非長生為旺,死絕為衰,必當審明理氣之進退,庶得衰旺之真機矣。】

可見任鐵樵認為十二長生不是看【進退氣】的正確方法。

而OO卻認為長生十二氣才是進退氣的方法
張貼者: 雙斗魂

此外我還想告訴你,即便你【正確的】用上了長生十二氣(也就是進退氣)。你還是無法克服【很多難關】。


張貼者: 雙斗魂

所以,只要你把【長生十二氣】也就是【進退氣】納入標示數值的準則。
那麼,陸氏陳氏他們標示的標準,簡直就成了幼稚園水平。


張貼者: 雙斗魂

當然,你也可以採用那個死人任鐵樵(或者說小魯夫)的沒水準見解。也就是用【旺、相、休、囚】(請注意,沒有死喔)來做標準,然後再跌入死胡同。




當然OO不想用任鐵樵的方法,也不是不可以。
因為每個人都是自由的,可以用自己的見解與看法。
當然藉由批評任鐵樵的見解,來襯托自己很厲害的,也可以。

然而強調進退氣才是看八字五行衰旺的真機,就有點言過其實了。
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Re: 小OO 別進來--不懂【死】到哪裡去 #2276172 - 2026-10-09 08:08:31
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OO果然是昧象思維
連死到哪裡都不知道了,還敢嗆聲
果然愚蠢至極矣

自己不懂,為了怕人家反擊。
居然先說 無論誰回答這個問題,都是在【自打嘴巴】。

大家都知道死到哪裡去
只有OO不知道
你看人家知道死在那裡,書裡也有把【死】寫進去了

你OO不知道死在那裡?
到底是誰在【自打嘴巴】......?




任鐵樵只是在書裡沒有很仔細提到【死】而已
可是卻說明旺、相、休、囚四種情況,讀書人也會舉一反三
你連舉一反三都不會,還拿這個來自我膨脹

真是【自打嘴巴】ㄚ




好!好!
OO你不要一直質問我【死】到哪裡去...!

我知道你不僅不懂而且不知道該如何推論,
只會瞎掰,只會疊床架屋!
把一層層的理論添加上去而已......

連舉一反三也不會,那我就沒辦法了.......
畢竟你說我是抄襲滴天髓的理論

我會抄襲滴天隨,所以我知道【死】到哪裡去...!
OO不會抄襲,所以不知道【死】到哪裡去...!

既然 OO不會抄襲滴天髓,
為何常常拿滴天髓的理論來論述ㄋㄟ?

它可能會說它只是引用、引申而已,不是抄襲...
喔!那我為何引用滴天髓就變成抄襲了?
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小OO 別進來--不懂衰旺 #2276218 - 2026-10-12 11:58:33
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- 最後輸出甲至癸十個變項,並進一步對應為肝陽、肝陰、心陽、心陰、胃、脾、肺陽、肺陰、腎陽、腎陰。

我注意到陸先生在其命理著作中曾討論日主強弱、干支力量及陳品宏先生的方法。陳品宏《預言命律正解》等著作也有非常完整的子平律數、干支力量增減、合沖生剋及月令調整方法。


請注意看
- 月令旺、相、休、囚、死加權
- 月令加權
討論日主強弱
子平律數、干支力量增減、合沖生剋及月令調整方法

這些很明顯就是在討論日主的強弱、五行的衰旺
簡單的說就是旺度

張貼者: 雙斗魂

時日月年
壬壬壬壬
子子子子
OK,此造水的旺度是100分沒錯吧?那麼

時日月年  時日月年  時日月年
O壬OO  OOO壬  壬OOO
OO子O  OO子O  OO子O
此三造水的旺度卻是【超過50分】。
即便柱中的O皆是火土,也依然是如此。為什麼?
因為【眾寡論】。
+++
OK,問題來了。
得令之物【僅只二字】,旺度就是【大於50分】的存在。
而【得令之物八個字】的旺度卻【僅僅只有100分】請問這樣合理嗎?
那【得令之物三字、四字、五字、六字】又要標示為幾分呢?

OO在這裡也認為是【旺度】

張貼者: 雙斗魂

壬水生於子月【得令】是否必然超過50分不重要,爭辯也不會有結果。
但是,請你【腦力激盪】一下

一個天雷无妄級別的【猛虎】,走進了一窩【小鹿班比】群中。是的
猛虎的體重是100公斤,而小鹿則是50公斤。OK,原則上
兩隻小鹿班比的【重量】就可以同猛虎【打平】,三隻就勝過猛虎了。然而
實際上的情形則是【整窩小鹿班比落荒而逃】,因為【不逃就死定了】。

OK,現在再回頭去看【眾寡論】。
壬水生於子月【得令的質量】是否超過50分,愚者可以視作這是狗屁。
而壬水生於子月【得令的氣場】絕對超過50分,則無庸置疑。

時日月年(柱中的O都是火土財官)
O壬OO
OO子O

壬水生於子月的【質量】也許不足30分,但是【氣場】卻絕對超過50分。
而OO火土財官質量可能高達70分,但是氣場卻【絕對低於】50分。
因為,不足30分的猛虎,絕對可以輾壓【加起來】超過70分的小鹿班比。
這就是眾寡論中這句【勢在成乎眾】裡頭【勢】字的理解。


嘿嘿!現在發現自己錯誤了,說錯話了,想要【黑龍轉桌(台語)】囉...!
就改變詞彙、改變意思,要把自己的錯誤轉換成別的意思......

現在變成【質量】、【氣場】了......

想想看,八字的理論是講甚麼?
當然是講旺度、強弱,怎麼會是講【質量】、【氣場】?
古人論八字是講【質量】、論【氣場】嗎?

說到底,OO就是昧象思維

昧象思維就是初學者
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