到了虎頭歲，無有豐收年。大旱三年，大澇三年，三年黎民遭塗炭。府縣貪官到處有。諸煞各據一方，殺得血流漂杵，白骨如山，真主出現，人人歸順涇渭兩岸。」


以上是現在進行式...還季的前幾年中國大型旱災嗎...

2007年前去今年起中國水旱災頻仍...正式進入大澇三年運轉末期...也就是三年黎民遭塗炭。府縣貪官到處有。諸煞各據一方，殺得血流漂杵，白骨如山，真主出現，人人歸順涇渭兩岸。」......................最慢明年將成為進行式...2017年前絕對可以看到結果..........

絕對不可以看到結果

怎樣因應呢

對於先賢留下預言類文章 向來心存疑惑 首先以什麼作推論起點 二者兩岸分離 以誰為對象而言 因為各有定見主張 就很難判定 據說某些文章 只預言至清末 因為民國以後世局 是幾千年未曾有過 無法想象的大變化

這本預言以元末為出發點預測紫薇明朝和亡紫薇者...清朝的生成與滅亡和繼任者...

所以民國以後的預言大致簡短因為整部預言是明朝為重點

確定嗎？
來的話什麼災？
三期開始也算結束。(祂走了，那時來不知道)
你們再說的彌勒佛每次真身離開時說過的話？
其實話中話話含意帶小小預言？
真的為怪自己，總是想自己，自為自對。
自創自拜學了始初東西自為知天。
災無到無人知。
預言，禍源種已久，說的，高手算出的落差百萬億里。
說的是，白化文，我們 人 永遠自私自利 惡邪心永不棄。
神佛亦無可逃， 人自創自說自封的。
無人可脫逃，人人迷不醒自以為真。
好厲害高手一堆。還能知道他的想法，從頭至終，都自想自行創造。
科學也厲害，連我們這個所謂的宇宙都沒出去過，說什幾重，第幾度，的皮毛都摸不到。
外星生物，全部都自己說，太陽系，我沒錯計，是人類自己滅的。
最始之時科技比現在最少十數(非年，倍)通通自己滅。如無天。
早，，始初，，沒文字能代表對比那時能上太空如吃飯。
自稱差不多可以下課，不然等那日來，不是水，火，土了。大家會一樣地方。一樣有打架，別讓我遇到我若打到你下輩子身殘，林爸隨你。
稱，無所謂，但卻不導人"心"善 正 真，私自己說自創自法。
測算五術亦同修者，無，唯私利私己，，等等。可以排何時來？
天 不是祢能知更非你說的算，因惡邪。驅使人"身"行動力。
目得知真真假假各宗教，始元期X留。怎說出讓繼續騙靈靈。
法法震無如 此句何意？？？？嘻嘻嘻
本無滅有生。預言是準，但 尊主 本想抗無XXX？心想改變可以永恆存。結果人類自己玩。 尊主 去一處同陪罰。
別說他自私，自私是我們自己。其實 情 真。情劫人類弄的。我知因果。
所以我真的，我亦需自認自省，我們 心 好惡邪。
隨由思真真虛虛實實幻幻，很會測觀天思天知天，自稱者快阻一切災。
何時到我不知到，但尊主下令，無下 人類不知警訊古就留。
這樣人 "心" 才會醒。
別用找，找我同無樣。因為我不是祂亦不是天。怎知他何處呢？

所有一切自知真假在齊中
不過因朝代隨人改。一代一代為私改。
此話 此能說。人 心 不古禍千年。
天罰為何改，實為 三世尊 心痛抗上欲轉乾坤！
乾坤 大未來。

我只知道

人逢猛虎難迴避 = 虎頭年遇虎頭人

指的是 甲寅 年

2034年 等到那時就明白答案

至於 神 知不知道 不關他的事

反正也只是個 耶穌 傳教說的末日傳說

既然東方人知道 西方人不給知道就隨他們去了

帶來錯誤 文明生活和宗教信仰 罪也是他們該承受的

後句 有福之人住山莊

無福之人 下場後方寫很明

至於什麼三年又三年 寫的是什麼時候

49象應該很像吧 中國內戰 內亂

怎麼去判斷 適時種下太平糧 之後開始

太平時間點 有個頭生角 目生光的人 上了大位

習若是末代的話 白頭 紫微 動亂 全球性大災難 平定開始新文明發展方向

那時 聖人 也不用爭了 自會受人民景仰

至於現在 哪一位 大聖人 活得到2035年後 經過上元甲子 受人民稱讚

就看各位造化了

亦人逆之 時早之題
尊反求眾 芸也存之
亦觀之芸 可否心善
好生之得 非數懼尊
但望世芸 尊之做為
能使快回 思眾非己
非笑得可 尊之失渡
芸當無謂 則失神佛

初之世 本留非字
非法生歸一法法法來始
也法生源切法法員得期
如此法源所太由員出期
次世宗 留一造二
以初期法為修乎
萬為地亦修靈類乎
現之三期 皆棄
一字法
芸芸前往外之境乎

可惜芸芸無識，欲玩尊之笑 何苦氣挑尊 需尊拜至棄

世人可嘆真無虛盡
非尊曾無來也 眾棄尊乎
吾皆此身亦無迷芸之覺
非初與次 吾無渡乎之 初次今之時芸乎反迷之深也
無耐，反之 此凡也 吾之凡身 不可擾
亦反迷否之 不可擾凡也
如是乎願覺 今之科 凡之可記
實之記之不可擾身
此之凡亦為吾觀
芸芸之靈 嗚呼
此凡曾助吾顯訊之期久乎

彌勒彌勒真彌勒 化身千百降凡塵 時時顯法渡芸芸
芸芸真假今無辯好拉弄個一 二 三本法 可問正法真無真，否 哀
吾否真君乎 嗚呼

初之世 本留非字
非法生歸一法法法來始
也法生源切法法員得期
如此法源所太由員出期
次世宗 留一造二
以初期法為修乎
萬為地亦修靈類乎
現之三期 皆棄
一字法
芸芸前往外之境乎

可惜芸芸無識，欲玩尊之笑 何苦氣挑尊 需尊拜至棄 尊悲世人怎心反迷乎

亦人逆之 時早之題
尊反求眾 芸也存之
亦觀之芸 可否心善
好生之得 非數懼尊
但望世芸 尊之做為
能使快回 思眾非己
非笑得可 尊之失渡
芸當無謂 則失神佛