[轉帖] 女命論法


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論 女 命

　 將女命單獨列出做以講解，現在的大師們很少這麼講了，大都是與男命混而講之。其實這也不是我獨出心裁，非要弄什麼特殊化來吸引大家。這種論法早在前賢的命學名著《淵海子平》、《三命通會》兩部書中已有先例，這兩部書不論是何派別體系都要必讀之書。我今天把女命單獨提出無非是秉承了我國的傳統論命方法而已，並不是為了譁眾取寵。

　 在古代的命書當中都是將女命與男命分開來論的，都有其單獨的論述。但是今天將男命和女命混為一體來論已經成為一種時尚，很少有人知道將女命按照傳統正規的路子去走了。所以大家可以回過頭去看看，當今的命書不論他寫得多麼完整、華麗，在女命上已經徹底的脫離了傳統軌跡。

　 造成今天把男女命混為一談的主要原因是：大家都以為時代不同了，男女都平等了，今天的女性基本都可以同男性一樣可以由工作收入、可以獨立創業、獨立的在社會上求生存謀發展，不像以前舊社會的女性只有依賴丈夫和子女才有生活保障和幸福。這種理論和想法大家冷眼一看好像非Ｓ械覽恚涫翟謔抵噬險庵皇瞧嫻模頤且穎局噬峽次侍狻?p>

　 從實質上看，男性和女性由於性別上的本質差異，從而導致女性在生理、心理、教育、就業、婚姻、壽命等種種都明顯迥異於男性。單憑女性和男性一樣可以參加社會工作獲得經濟報酬這一有限的表面現象來徹底全面的混淆男女其他種種方面的差異，這是不對的。

　 中國的文化非常古老，男女分論不單獨是命學上有在我國的中醫學上也是男女命分論，還有道家的修煉上都是男女各有一套法門的。說了很多題外的話，下面書歸正傳.

　 現在很多人都知道女命有旺夫一說，但是什麼樣的女命叫做旺夫呢？我們先來瞭解什麼叫旺夫：所謂的旺夫女命，也就是傳統意義上的問題，因為這個詞來自於古代，所以我才這麼說的。傳統意義上的女人是以有節油品性有堅實的良家婦女。在丈夫貧賤落難的時候不嫌不棄不抱怨，並且盡心盡力鼓勵漲幅為丈夫出謀劃策陪著丈夫打江山，正面樂觀的面對生活；在丈夫得意發達之後，他依舊頭腦清晰不驕不躁的輔佐丈夫支持丈夫走穩當的路。這種貧賤不移富貴不淫的女人誰娶到家看來想不發達都難了。相反，好多女人任性率意貪吃懶做，以為嫁個丈夫就萬事大吉了，丈夫有錢就心高氣傲，胡吃海喝，瘋狂購物，今天按摩明天美容，丈夫有難則怨聲載道甚至棄之而去；這種女人實際上就是敗夫也就是間接的剋夫之命。

大家都知道女命在四柱中是以官殺為夫，所以女命以官殺為貴。食傷為子息星。所以，女命傷官克損正官，主夫多災多難，偏印克損食傷代表子息難養或多災多難。因此，傷官、偏印是女命中的大忌。正財偏財以其能生官殺，當有傷官於官星同現時還可起通關作用，所以，為女命所不忌。女命財旺可以生官使官星旺相發達。故此為女命「旺夫」之物；柱中最喜相見。但是切忌不可太過，世間萬物過之則損，必反其道而行之矣。正印能護官星榮譽之象，所以喜見。羊刃比劫以其能劫財爭官奪我夫星，夫星見之用情不專有外遇之象。所以四柱當中最忌相逢。並且羊刃凶暴容易生不測之災，女性逢之多有產厄，因此更加為忌。

　 女性在陰陽之中代表陰，所以未陰稟坤之體，以柔順溫和為德。因此女命日柱最好中和方可溫柔順從謹守婦道。女性極重貞節，四柱之中只有夫星一位為佳，代表此人忠貞不二；最忌四柱中官殺混雜、合多有情犯桃花，遇之則代表有外遇或婚變。女性一生依賴和仰望者唯有官星，所以，女命夫星且要生旺不遭刑、沖、克、害、合，要有財印相承則夫貴妻榮。女性晚年所依者子息也，因此子星得地發達，與日柱有情則代表晚年幸福安康。最忌傷官偏印克破夫子兩星，代表一生孤苦無一。女命最喜正官、正財、正印、偏財以來享榮華。最忌傷官、偏印、七殺，這幾種十神如臨生旺發動必主勞苦終身。

　 大凡女命首觀夫星，已定終身基本情況。如果四柱不見夫星，則可論格局與男命一樣來論。為什麼呢？女命有夫必從夫榮妻貴。夫既無靠只好自己打拼了。縱觀當今的女強人無不是夫星臨絕無氣，或是夫星不見，大家看一看，哪有一例女強人命造是官星得地旺相不遭克破？《神峰通考》上講：擇女命，但以夫星為主，子星次之。便以夫星論之；原無夫星，別尋他格。蓋夫貴妻榮，夫貧妻亦貧，富貴從夫，其理甚明也。

女命財可生官，同時財也代表身體，女命局中官殺混雜再逢財旺生官，必主有隱情心神不寧，容易有外遇，多半是自己勾引男人。
女命如逢官星得地，七殺受傷被合，食神干旺，印綬帶天月二德而無根，必主夫榮子貴，這是貴婦人的八字組合。
女命以官星為夫七殺為情人， 在命局中官星得地七殺被合克，不能安官殺混雜來論，這種格局組合為清局，以去殺留官而論。如果七殺有根官星無根被克合，則代表去官留殺，格局反清。這兩種組合都主婚姻美滿。
女命以食傷為子息星。食傷得地，於官星遠離，有財通關，食傷不致克官，代表子貴，取其清秀格局，必主顯貴。
女命正官七殺通根，視作官殺混雜，例如：庚申月 甲寅日 辛酉時 女命逢之必主二婚再嫁。

　 女命官殺混雜食神財旺，必主好色貪婪。大家想一想，傷官代表衝動、無禮法、慾望，此時生旺再加上官殺混雜，財代表身體。此時她內心只有金錢、慾望、什麼禮法、約束全都拋於腦後，只憑自己的意志為轉移，衝動好面子定時貪慾兩全之人，婚姻不會好的。
食神旺相生財，女命身弱，此人思想全在金錢之上，四柱全無官星，約束禮法全無，隨心所欲之人，心性昭然。
女命官星為夫，傷官有根見官，定是剋夫再嫁之人，傷官代表奔波、拒絕約束，此時強根，所以弱財難通此關，日主克、洩、耗三重迭加比使身心疲憊勞心 傷神之人 。如克絕夫星或夫星坐絕，必是喪夫再嫁之人。這種組合的女命都是無福勞碌之人。所嫁之夫定是庸庸碌碌無能之輩，持家辦事必是由此女親歷親為。
　　
女命最忌年上傷官帶強根，代表有產厄，否則傷壽。同時傷官配合得好的話也代表是一種秀氣。女命傷官見殺者富，但是必須命局見財，傷官見殺無財者貧。
　　四柱無財，女命傷官日主兩旺者，主貧賤。
　 女命四柱官星被合主爭夫之象，代表婚姻不順。在有命帶孤辰寡宿者，乃孤獨之命。女命八字中官殺臨死絕，食神臨死絕或者空亡，再有孤辰寡宿者，乃是孤獨之命。

論女命八法

1、純

　 《三命通會》上講：「純者，一也。純一官星或純一煞星，有財有印，不值刑沖，不想混雜是也。」

　　這是什麼意思呢？這幾句話的意思就是：大凡女命極重貞節，這是中國古老的傳統和民俗，至今幾千年沒有改變過。雖然現在不像以前那樣講究女人要三從四德，但是沒有一個人想娶一個傷風敗俗的女人為妻的。女命以官星為丈夫，最喜局中官星一位，女命官星一位叫做純。或者是七殺一位不見官星也為純。這是兩種普通的現象。這表示日主必會一心一意向著官星。如果局中官殺混雜無去留舒配取清，日注定會心神不寧朝三暮四，這樣的女命就難免紅杏出牆有傷風化。如果局中官殺混雜得局中其他之神去之取清，此時仍做純論。切不可看見官殺混雜就論婚姻不美，命學名著《滴天髓》曾經講過：「官殺混雜來問我有可有不可」 講得就有這層含義。所以大家在日後論命時千萬要注意，不能一概而論，要統觀全局，以免差之毫釐失之千里。


2、和

　 《三命通會》上講：「和者，怡靜也。如身柔軟，獨有一位夫星；柱無衝破攻擊之神，稟其中和之氣，則為和也。」
女命看姻緣，在一般的情況下是看官星和日主的力量搭配得怎樣。身強官旺，這室兩停的命造，夫妻必然是相互配合互相心滿意足，並且可以白頭偕老。官星氣盛日主氣衰，女命容易遭到丈夫的欺凌；反之，女命日主氣盛官星氣衰，無財生官，原局體現一種欺夫之相，大運再逢食傷，定是河東獅吼之輩。在女命上來說，日主與官星不能均衡，代表一種夫妻之間相互嫌棄之相，婚姻終究不會太穩當，多是飄搖不定，宜生事端；歲運如有引動空有風波四起。女命日主氣衰定是溫柔順從謹守婦道之人，孝敬公婆尊敬丈夫，這樣的女命可以說是賢內助了。這個「和」字所代表的就是溫和，女命以陰柔為美德，日主氣盛，必然是飛揚跋扈，女人長個男人心，自然不自然的都會流露出一種霸氣，這對於婚姻來講不是什麼好的兆頭，所以，才有了上面的那段話。

3、清

　《三命通會》上講：「請者，潔淨之稱；女命或一官一煞不相混雜，為之清。要夫星得時，柱有財生官，有印生身，無一點混濁之氣，方為清貴。」

　 但凡論斷女命，只要三奇四吉透露四柱之中，日主有妻中和，地支又無重大的刑沖大戰，必是榮華富貴之人。古書有云：「財官印綬三般物，女命逢之必旺夫。」就是這個意思。如果我們把女命和男命完全一般的來看待事不對的，也是荒謬的。現在任不論男女命，再論命時首觀日主強弱對於女命來講肯定是不對的；女命所靠者，丈夫也。丈夫發達，妻子自然榮耀風光；丈夫平庸，女命難免要困苦奔波勞碌。這是誰也不可否認的道理，另外，現在確實有很多女強人，但是大家看一看她們大都是奔波勞碌婚姻不美、性情怪異、孤獨中老，不能化於正常行列，因為她們雖然擁有了金錢和社會地位，但是失去了相夫教子的天倫之樂，算不得美滿幸福，相比之下，那些雖然沒有多少金錢、多麼高地位的女性，她們卻比她充實得多了，生活穩定的多了。所以卻不可死鑽牛角尖來看待這個問題。

　 通常女命只要四柱當中得時司令，或者是官星坐祿自旺，柱中沒有傷官克害，沒有太多的印星洩官星的氣，就一定會嫁一個不錯的老公的。總體來說，生辰八字是一個小天地，他同步對應反應是個人生存面對的社會。任何六親之星只要在生辰八字這個小天地中生旺有氣純粹，就好比這個六親其人在社會中興旺發達。女命最要夫星子星生旺有氣，則代表夫榮子貴。

4、貴

　《三命通會》上講：「貴者，尊榮之號。命中有官星的財氣相資，三奇得其宗，四柱不值鬼病，乃女命堯舜也。」

　 在我們論述的大部分女命當中，顯貴榮耀皆賴於夫星，夫貴妻榮這是最起碼的自然法則。然而還有女命配貴夫而隱於幕後不得風光榮耀的；這又是為什麼呢？這主要是印綬失時的原因。大家想一想，印綬是代表國家的榮譽，凡是立功獲獎接受榮譽盛名的一切都賴印綬生旺之力。
　
　 凡論女命，只用月中財官印三件為奇。第一論印，無財損印，如得天月二德為輔佐的為上上者，一定代表此命得父母的祖業，福德廣盛，為人溫厚，逢凶不凶，找有名望的丈夫，生賢貴的孩子，在古代來講是受皇封的女命。
第二論官，要看在什麼位置，主要的是要一位為妙。一忌官多，二忌傷重，三忌帶合；四忌官殺混雜，除此四忌之外，女命一定要略帶些小財，這樣她一定會生於富貴之家，夫貴子賢，並無克剝之患，為人精明伶俐，尊重有福。

　 第三論財，取月支為主要，財不要多，只宜一位，略得歲中一位官星來配合，則此命的祖上之恩澤，得見成金寶之福，益夫益子，善於持家。

5、濁

　《三命通會》上講：「濁者，混也；乃五行失位，水土互傷；其身太旺，正夫不顯，偏夫眾雜，柱多分別，無財官印食，為下賤渾濁，或娼妓卑妾淫巧之人。」

　 我總結了很多方法，來定人的貧富貴賤，折衷以後我認為用清濁來定人的貧富貴賤最為準確。為什麼呢？清者，稟天地之氣，天氣上升；命局逢之，豈能不騰達？ 濁者，稟地之氣，地氣下流；命造逢之，那就是難逃卑微了。不論男命女命，正者為清，偏者為濁，造化大綱之象也。所以《三命通會，明通賦》有云：「真官真財真祿真印，皆十干天地陰陽之正氣，生剋至理。」大家在看命時第一位首觀柱中干頭露出的四正和四偏分部組合如何。一般天干蓋頭的十神是：正官、正財、正印、食神，大多都為富命，天干蓋頭的十神是：七殺、傷官、偏印、劫財，大部分都與貧賤有緣。女命四柱當中不見財、官、印、食，反而全是梟、傷、 劫、刃，一般都作凶命來推；為什麼呢？梟深奪食傷子，劫財會令人勞累貧困，傷官會剋夫令女人無所依靠，七殺令人災厄傷身；如果日主得此四星圍攻一生不如意的事情十有八九，能不終生困頓麼？另外女命四柱之中官殺眾多日主有氣生旺可任，亂搞男女關係為人所非議也做濁看。

6、濫

　 《三命通會》上講：濫者，婪也。為柱中明有夫多，暗中財旺，支幹有多帶煞，必因酒色私暗得財。此等之命或為奴婢，或剋夫再嫁。」

　 女命求財方法多端，或得父母長輩資助，只因印綬當令；或出賣技藝，皆因食傷生財；或出賣體力，終因比劫爭財；或周旋於男人當中求財，此為依賴官殺；這就是八法中所說的濫象。。或者依賴夫子來求財，這要夫星生旺有氣日主也要生旺有氣才能任財官。

7、娼

　《三命通會》上講：「娼者，妓也；乃身旺夫絕，官衰食盛；或柱中不見官殺；或有而傷官傷盡；或官殺混雜而食神旺盛；此必娼妓之命，否則為師尼婢妾，剋夫淫奔。」

　 對於風塵女子的命理論述，現代不少大師都曾經涉及過。如今我且不說對錯，我們引用命學名著《三命通會》對娼妓的論斷來做以說明，就是讓大家自己評價孰是孰非，擇優用者學之，無用者棄之。

　 常妓女命的特點是：一者日主有氣，並且氣勢旺盛；二者食神旺盛；三是官殺顯現情況。大家想一想，食神代表的是享樂、歌舞、美食、好穿戴修飾等表象，一個女命食神過旺，就具備了一個歡場女子的基本條件。（此時大家一定要注意，切不可看見女命食神旺相就斷人家是歡場女人，因為這只是一點而已，我以前就講過，斷命一定要兩點以上成線，一點只是表象，不代表是，兩點才能成一條直線。論命也一樣。）現代的三陪小姐、舞廳小姐等等一般以陪客人吃飯、唱歌、跳舞等為工作內容，這些內容就是典型的食神呈象。至於女性墮落出賣靈魂肉體成為妓女小姐的，這跟她們的婚姻有直接的關係。命學名著《三命通會》講述了三種情形，1、八字中官星死絕，說明此女友與丈夫過於無能迫於生計而去做的；2、傷官克盡官星，說明此女士源於婚姻破裂受到打擊以後破罐子破摔報復男人而去做的；3、八字中官殺混雜存在，這種女人最為常人所悲哀，一方面有自己的老公有情人，另一方面又出賣肉體求生；說得難聽一點就是：老婆賣身老公收錢的主。 上面的論述請大家結合以前所講的內容綜合判斷，切不可持一而斷。

8、淫

《　　三命通會》上講：「淫者，妖也；乃本身得地，夫星明暗交集；謂日干自旺，柱中皆官煞是也。在干者為明，在支者為暗，四柱太過，如一丁見壬及辰子多之例，謂之交集；於人無所不納也。」
　
　 女命「淫」與「娼」是兩回事，不可混為一談。娼妓女命在於貪財貪食，淫蕩女命在於貪慾風騷。淫蕩女命的八字特點是：1、身旺得地；　　2、局中夫星交集眾多。

　 有一點大家要注意：日主無氣官殺混雜著，不在此列。此時的女命多因日主無氣或休囚難敵眾多官殺攻身，所以此種女命多懼夫，丈夫必欺凌妻必受虐；女命逢此，受盡丈夫的管制她焉敢胡作非為？唯有自身日主氣盛者，方能敢作敢為不顧一切禮法道德與人苟合。現代一些大師以為女命中官殺混雜多的人就是娼妓之命，這是不對的。

娼妓女命在於食旺身旺。日主休囚無氣不在此列；因為娼妓的女命在於她是通過出賣肉體來獲取財物，基本都是一些好吃懶做， 有貪圖享受愛慕虛榮之人。而淫蕩的女命則是在於本身日主氣盛有力而官殺眾多得勢，其實就是天生淫蕩性慾強盛而找男人亂搞來滿足自己；兩者之間的無別一定要分開。

我在想, 古代,與現代, 對女子淫的定義也不同

如要嚴謹跟從古書去論, 很多女命也不及格

神峰通考：擇女命，但以夫星為主，子星次之。便以夫星論之；原無夫星，別尋他格。蓋夫貴妻榮，夫貧妻亦貧，富貴從夫，其理甚明也。

小女子若生在古代，不是該拿去 浸猪籠 嗎？

時日月年

傷日官傷
乙壬己乙
巳戌醜卯
財剎官傷

十二月十一日生

很多看過我命的大師，看法都很參差，他們唯一相同的論點，就是我的感情路難行（這個我也知），除此以外，其他解說分別都很大呢

你不專重男友丈夫，每次罵他都絕不給面子。(傷透沒印制)
而且不是男友丈夫第一選擇，（陽日元女)
感情路難行是必然的


小弟功力差，有錯請指教。