二十種徒勞修法:
一不摒棄傷害有情,發菩提心為徒勞也.
二不守三昧耶,受灌頂為徒勞也.
三對己之心無裨益,博聞教法為徒勞也.
四行功德時,混雜以惡行為徒勞也.
五行不善,依止上師乃徒勞也.
六為導師,不作修法,並行惡業,為徒勞也.
七為八風所動,乃徒勞也.
八隨一導師,而凶惡以對如母有情者,為徒勞也.
九常作不善,自稱畏地獄,為徒勞也.
十不以菩提心,又無虔信,布施為徒勞也.
十一不決定堅守,受戒徒勞也.
十二不調治瞋心,修安忍徒勞也.
十三常沉掉,修禪定徒勞也.
十四不慕覺道,修精進徒勞也.
十五若嫉妒及五毒增,修般若徒勞也.
十六修大乘教法而無大悲心為徒勞也.
十七若不知自性,修定徒勞也.
十八若不實行,受口訣徒勞也.
十九作利有情事,非由菩提心起乃徒勞.
二十看書聞法未懂義理,不能施行,為徒勞也.
摘錄自[子必依論]發行者:世界法音出版社
如書名,不看可惜.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
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統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.