算命之真義



算命之目的,在於知命,夫知命不易,以孔子之賢,五十而始知命,命理學助人早日知命

亦有益人生,算命而知前程遠大,應慶得天獨厚,宜力行仁義,以合天與人歸之道,知命

不如人,宜安貧樂道,或依昔賢袁了凡所創積善造命理論,以改變命運,知運途之順利

宜勇往直前,勿錯失機會,知運途坎坷,宜事事謹慎,切勿冒險,知臟腑機能之衰弱,宜早

為保養,知大限之將至,宜早修德以禳之,勿信錢可買命,昔諸葛亮之能,尚不能達到借

壽之目的,



若為子女算命,知其將來富貴,慶可以光大門楣,宜告以誠正修齊之道,並力行仁義,

以合天與人歸之道,知其命運平常,則可因材施教,灌輸造命理論,俾以改變命運,

非算得富貴命則沾沾自喜,為所欲為,算得貧賤命則消極失望, 惶惶終日, 須知命中註定者,

只是一種可能,人生未來禍福,用自己之行為可以改變,命運惡劣,乃一個人先天因素中的

惡因所造成之惡果,以己力除去由惡因造成之惡果,乃合乎科學,而非迷信,再者算命不可能

百分之百準確,一因上述種種因素(註一) ,二 因命理學尚未盡善盡美,有待改進,此猶西醫

雖進步,然對某些疾病,尚束手無策,仍在研究試驗中,算命之真義,非在祁求富貴,應以推算

所得之未來禍福,作為人生旅途之指針,檢討過去,策勵將來,得善則慰,有過則改,所以趨吉避凶,

迎接光明之前程.



上述種種因素(註一)﹕

●行為善惡

●地域不同

●胎月不同

●胎教不同

●壽么易變

●國難影響

●其他



上文摘自 陳鴻鈞著 命運論 上編泛論命運 民國六十四年 三源圖書印刷有限公司



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諸位前輩 諸位同好﹕



請在閱讀上文後,依下列之架構,發表前輩對命運的看法及同好們對命運或命理

學的疑問,希望經由前輩的分享,諸命理同好對於命運及算命都能有一較圓滿及健康的認識

則甚幸矣﹗﹗ 小弟有空也將搜尋匯集以前諸前輩網友所發表相關的文章,以利大家

閱讀.網友們也歡迎轉貼聯結合於主題之文章 建立正信的命運觀人生觀,大家一起來

希望大家都有個幸福美滿的人生.





Tainan Boy



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請以樹狀閱讀模式閱讀及發表文章 以保持文章之易讀性







上編 泛論命運



第一章 何謂命運

第二章 命運是否出生時註定

第三章 依我國命理學算命有否應驗

第四章 算命之真義

雨飄曾經做過一番連接的整理，不嫌棄的話不妨加以轉貼。雨飄最近比較忙，無暇太過積極參與。

雞與蛋的問題永遠兜圈子

先看眾生關切問題

再來冗長討論吧

請看轉貼文如下



改運的方法可分外內心三層

Date: 12-03-92 Time: 12:51p Number: 1584

From: AB TSAI Refer: 1579

To: JANC WEN Board ID: DOORS Recvd: No

Subject: Fate 42: 五術斗數八字 Status: Public

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JW問> 改運趨吉避凶,其理何在?可否簡述一、二方法.



AT答>簡單的說,來談:



外層方法:

1.日常作人方面, 只有不斷吸收知識和增進人際關係才能改。

但是由於人的墮性, 吸收知識的過程會覺得很痛苦, 因為

學習的過程勢必要喪失許多享樂的機會, 且學習的課程內

容不一定是自己的興趣。但是, 當我們具有別人所沒有的

Know-How 時, 遇到和知識有關的運時, 運便在我們掌握

中了。



2.人由於主觀的好惡, 無法對所有的人都一視同仁, 因此看

得順眼和聽得順眼的人, 我們對他們就會有好感。例如我

們看上司不順眼, 但是我們在人前人後一樣支持他, 從來

不和他反對, 則當遇到和人事有關的運時, 運已改了。

但是要增進人際關係勢必要多花錢。但我們作不到。(看

他不順眼還要送紅包給他?)



內層方面:

1.上面的作不到, 就要求內面的改善, 便要依靠宗教。任何

宗教都打著慈善的旗子。因此皈依任何一教, 首先便會要

求教友以慈悲為念, 這是第一步。慈悲是改運的第一法門。

2.宗教能否去除人的墮性, 則要看傳教者的態度, 如果傳教

者能告訴教友改變思想和行為模式的方法, 那麼運也就改

了。但是要不要改, 則要看受教者, 有沒有改的心意。可

是有的傳教者不告訴教友這個方法, 他們只要教友多多奉

獻, 以致於宗教淪為和神的交易賄賂。

3.我們可看到各教的謀些教友, 其行為在參與宗教活動時是

非常好, 但是在回到現實社會中時又是大惡不犯, 小惡不

斷。便是交易心態的顯現。



心層方面:

1.利用更深的修行力, 將被動的運改成主動的運。因為如果

只有知識, 而沒有取捨的智慧, 則人仍無法改變惡運。以

佛教來說, 楞嚴咒是早課必唸的, 為什麼呢? 因為這個咒

的起因就是由於阿難(佛弟子中, 多聞第一, 知識最廣)受

到淫女的誘惑所引起的。因為知識不能產生智慧(這個很

重要, 我們都以為學者就是智慧), 所以不能有取捨的能

力。當我們具有分辨的智慧時, 運才可以改。

2.如何能讓我們有取捨的智慧? 古人以「吾日三省吾身」作

為方法。但是這裡有個問題產生出來:「我們如何知道,

這個反省的心, 是正確的? 」「還是它只是另一個有偏差

的好惡? 」, 所以每個人都認為他作的事都是對的。但是

如不能跳出世俗的對錯, 則同樣的也不能跳出命運。

就好像我們不能「自己提著自己, 憑空往上」一樣。

取得客觀的智慧是最高級的解運, 不過到了這個地步, 有

無命運也都無所謂了。



以上的每一項, 都何以引申為很大的內容。



JW> 讓世人以正確態度面對,減少社會不肖藉以騙財騙色,當功德無量.



AT答> 只有根器好的人才能意識到「自我」, 才有不受「人騙」

的能力, 但是「自我」的觀念, 又會使得我們容易受到

「命運」的騙。我們可以「趨吉避凶」, 但是無法作到

「免凶」的程度, 因為一旦犯過, 則凶象己定, 是來早

來晚的事。除非是用上面所說的「心」層, 去修行, 否

則定難超脫。

鳴呼, 改運之難就在一心。人各有心, 但是心非同

心, 故而有所差別, 這一別, 就是運了。

如能作到外層的改, 就不簡單了。

http://ccbs.ntu.edu.tw/canon/MAIL/PSA_005.MAL

飄兄客氣了,其實兄的直率與豪氣,一直為小弟所欣賞

小弟無伎倆,有空整理一些過往的文章,其實我自己也受益厞淺

有空常來發表新的見解,讓大家學習一番

總是你一言我一句,較有趣 CCC



Tainan Boy

歡迎諸網友發表張貼編輯與此主題相關文章

轉貼編輯文章請註明出處



Tainan Boy

來源﹕

http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showflat.php?Cat=&Board=talk&Number=77179&page=3&view=collapsed&sb=5&o=0&fpart=





我們會遭遇怎樣的事情，只是因為我們是怎樣的人。一份不多，一分不少。

因為我們這樣做，我們這樣過活，必然帶來這樣的結果，這就是命中注定。

迷時我問命，悟時命問我；

悟得無迷情，無命亦無我！



不必問感情何時來，不必問事業的機會何時出現，先問自己：我準備好了嗎？

如果來了，你抓得住嗎？能夠好好善用嗎？

如果不能，問來多餘！反正來了你也抓不住！

如果能，還要問嗎？何時來就何時抓住，問來幹嘛？

機會是留給３６５天做好準備的人，不是３６５天問命的人！



透視命理，你能夠造命；

透視命盤，你只能知命。



豈知心無主，得度亦無補，

惶惶依難安，問天天亦苦！

心中沒個主兒，聽越多的意見，越加迷惑！

問道於盲，盲更盲！求解於惑，惑更惑！



不要問別人要答案，別人給出來的永遠是他自己眼中的答案，不是你的。

很多人喜歡問問題，但是卻沒勇氣去回答自己提出的問題！

人活著是為啥？

很多人喜歡問，但是有智慧回答者，鮮見矣！

這個答案要自己給出來！是你在生活！所以這個答案要自己給出來！

生命多元而豐富，不要去尋找一個統一的答案。因為生命的差異性無法統一，所以

答案也無法統一！也因為如此，生命是如此的多姿多彩。

曾經在紫微版回應一個人的生辰提問，得到的卻是諷刺謾罵。悟得我意得其神，著

與行間死句下！

只有自己給出來的答案，才是真實的、踏實的，因為你自己會甘心去做，並且願意

承擔一切後果。

這個就叫作：莊嚴！



造命的秘訣

自覺，是治療的開始。



不知命，無以為君子



因為，當我們不知命，就會對未來懷有太多不切實際的妄想。

知道了命運，反而自在，因為你反抗也沒用，命運的力量會比你的反抗力量更大。

乘命而往，御風而行，逍遙自在，一點都不消極。



命者，普遍如此；運者，應時如此

種瓜得瓜，命也；何時瓜落，運也！

來源﹕

http://www.iit.edu/~suhsinn/lake2.htm



面對八字學所應擁有的態度

　

　

命運之學總是包裹著一種令人莫名的神秘與震撼, 一般人總以為算命的過程好像是

一種人與神之間的對話, 另人不由自主地心生恐懼起來,被無明的陰霾所冗罩著, 有

的人算完命挺起胸堂滿懷自信地走出去, 有的垂頭如喪家之犬, 或有不信命運者, 或

認為算命沒有好處者, 由一個論命與被論命的過程中往往看盡人生百態, 各式個樣

的人生價值觀由一個面對命運學的態度大抵可以明顯地表露出來.



神秘型:

您多重? 我有八兩重是不是較不會遇看到鬼? 千千萬萬要寄得八字不能亂給啊! 否

則後果自行負責, 還有算完命要記得給紅包, 否則會折壽的..



宿命型:

拜拖, 請再多幫我看一看, 您說我那一年會結婚, 對相是什麼樣的人? 是不是我最

近交往這一個? 婚姻情況真不好的話, 有沒有可能改? 要花多少錢? 您說我事業不

錯嗎? 那我就放心了, 害我提心吊膽了好久, 那我最好從事那種職業呢?



鐵齒型:

沒錯, 我是承認有命運之說, 但我已讀過了好幾遍「了凡四訓」,其中所表達的改命

造運之說才是人生最積極的目標, 人定勝天, 天必不可亡我, 生命的意義原本就在

創造宇宙繼起之生命, 還是努力工作去..



不屑型:

八字準也好, 不準也好, 我管它有何道理, 什麼時候了還在算八字, 多去念點書,

賺點錢重要啦..



科學型:

拜託, 我是國立大學理工研究所畢業的, 念理工的怎可能一點常識都沒有! 現代的

科學昌明早已到原子, 電子的時代了, 什麼神鬼的,算命的, 通靈的..這打死我都不

信, 命運之說本來就是無理, 神祕之說也只是村夫愚婦的迷信罷了無, 全世界有幾

十億人, 八字組合才幾十萬種, 所以那是不可信的, 科學為一切萬物的準則, 可以

解決一切.



宗教型:

善哉! 萬法由心造, 凡是法界萬有皆是如來藏, 一切善不善法平等, 算命只會使人

往無窮盡的煩惱鑽下去, 就是在這貪嗔癡所造的輪迴裡執著下去, 無明的業力雖不

可思議, 但佛力更不可思議, 因此命萬萬不可算, 運萬萬不可改.....

　

這些態度是端賴個人的人生觀而定, 由其中任何的一個立場而言, 並不能說明另外

的立場是不是正確, 但不管抱持著何種人生觀, 命運之學不會因為你不信而不存在

, 重要的是我們應以何種立場來面對命理學,是否由命理學能昇華出一種更嚴謹而完

美的人生觀. 我們在此討論的已不是命運之學可不可信的問題, 在考慮命理基本理

論和中國科學的相互關係與實地論命的經驗告訴我們, 命運之學的存在是無庸置疑

, 我們無須再大費周章以否定論為起始點而重新評估之, 基本的理論如陰陽, 五行,

天干, 地支就是命理學, 或應稱為整個五術或中國哲學的基礎出發點. 對此些基本理

論的多一層體會就是對整體宇宙觀更深一層的了解,算命不是算準了然後認命如此地

消極, 底下的幾種學習命理的功用方最正面最積極者:



1) 對人生過程多一分瞭解, 便能多一分掌握, 多加運用命運學, 可以多對人生的規

劃做掌握, 遇到自己八字的弱點時, 我們應該考慮為何會有此種弱點出現, 這種弱

點是不是意味著我們應有如何的調整或反省, 遇到八字強勢之處, 更應該考慮強勢

點

對我們人生的意義是否只在於名與利, 與他們的相處情況如何, 也應第一優先反省

自己, 而不是反省別人應當如何如何, 不要忘了空間的統一性, 任何的存在都與自

己有關, 任何的情況發生, 也絕對要優先考慮自己的或心態行為是否得當, 遇到喜

神年則大展伸手, 逢忌神年則多加收斂多加小心, 忌神年往往是對人生過程反省的

契機, 也是未來喜神年發展的基礎, 所謂善亦為善, 不善者亦為善, 如此人生沒有

什麼值得氣餒或灰心.



2) 對歷史事件重新評估, 過去歷史的研究不外乎是對相關文獻或資料作收集與比對

, 然後做一番結論, 但對歷史人物的心態則不見得能夠掌握, 發生的事件是人物所

表現, 並不代表其真實心態, 有些特殊心態影響到特殊的歷史事件的發生, 這不是

文獻收集所可以解決, 但我們卻可以用八字學對古代人之心性重新審核, 如此歷史

研究的角度將更加寬廣.



3) 由基本的命學理論探索中國哲學存在的根本, 文化的保存易在歲月的運轉中褪色

, 政治的決策也影響文化發展的方向, 醫卜類書籍很僥倖地在秦史皇的焚書坑儒行

動中保留了下來, 我們很意外地藉由醫卜類書級的完整性保留住中國最古老的學問

,這學問未加渲染地透露出中國哲學, 也開啟了探索中國文明的絕佳工具.



4) 未來科學的發展方向透露於命學的運作當中, 西方的唯物主義科學觀雖於現階段

的科學社會居於領導, 但唯物科學重視數據, 重視眼睛或儀器所偵測到的結果, 把

眼睛看不到, 儀器測不到的世界 (包括物理與精神）, 當作不存在或不影響, 當然

這是不夠公平, 也不夠客觀的, 中國之傳統有機體式科學將精神界與物理界, 包括

時間與空間, 都是一種整體性, 眼睛看得到的是事實, 看不到的也有可能影響, 西

方科學的發展遇到瓶頸後, 絕對會回頭考慮中國之有機體科學, 但這是西方社會逐

漸由唯物漸趨於心物一如的摸索過程, 中國人卻不必再摸索, 古老的中國文明從頭

到尾就是建立在整體心物一如的基礎.

來源﹕太虛君談星禪~~~休隱前文





http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showthreaded.php?Cat=&Board=purple&Number=74009&Search=true&Forum=All_Forums&Words=%A4%D3%B5%EA%A7g&Match=Username&Searchpage=1&Limit=25&Old=allposts&Main=74009





諸位先進朋友大家如意:



今天在休隱前留最後一個討論議題希望對大家都有幫助~~

因為篇幅關係所以先略過談星上良性星性闡述!!



今天談佛家的五毒~~何謂五毒???

即人的五種內心情感表現!!(貪嗔癡疑慢)此謂之五毒!!

恰巧在斗數之中也有五個星曜性質特別明顯!!!分別為~~

貪狼(貪~~慾念)七殺(嗔~~無明火的上升)破軍(癡~~對他事物的執著)巨門(疑~~善妒

懷疑陰暗面)廉貞(慢~~對本我的執念對他物的輕視)

由各項顯示出來的負面陰暗的性情所對應有所不同~~但是他們絕大部份的時候都很

喜歡(祿存或化祿)因為他的穩定與盛德圓滿使得~~貪狼能緩和自己的慾念得到滿足

~~七殺能得到自我的內省戾氣的減輕~~破軍的浮蕩執著得到柔化緩和~~巨門的陰暗

面也會朝向正面情形~~廉貞的自我惕厲!!

種種皆是需要得到正面的影響~~使得人生走向光明康莊大道!!斗數內的星情可以讓

研究的大家去深入省思人生道路~~而非大家庸碌的論吉凶~道禍福!固然有其價值存

在但是更深層次的領悟道理不是更重要的嗎???

一個人就算他把命給千百位名家論完後~~還不知省悟自己的不足缺失~那他依然還是

隨命逐流~~認命的會說:一切都是命!不認命的說:那個算命有什麼用??又不能改變什

麼!!甚至去否定命理的一切!!殊不知命是掌握在自己手上~~論命只是提醒自己該留

意些什麼!!~~所謂忠言逆耳!!一個會鼓勵你向善向人生光明面的論命師~~和能以逆

言指導缺失的人!!相信會是您人生路上的良師益友!!

而其價值性絕不是只會阿諛奉承天花亂墜的說你~~大富大貴之類的人所比得上的!!花

那冤枉錢~~最後發現一無所得~~~~那你還真的是冤~~~枉阿!!!



如果是佛教徒不妨有空唸唸佛號~~並誦唸懺悔文(真心誠意恭誦)



我昔所做諸惡業~~皆由無始貪嗔癡

從心語意之所生~~一切我今皆懺悔

解結解結解冤結~~解了多生冤與業

洗心滌慮發虔誠~~今對佛前求解結

藥師佛~藥師佛~消災延壽藥師佛~隨心滿願藥師佛



一心修己~~相信面對命運歷練相信大家會更平順更自然的面對!!廣結善緣會使人生

更美滿!!

最後~~祝大家法喜圓滿~~同往彼岸!!



南無大慈大悲觀世音菩薩



劣者也將於本週日中午休隱去~~願大家平安快樂!!



太陽普明遍眾生~~虛懷空明自然性~~君心悠悠隨風行~~緣生緣滅自有應



太陰滄溟映寒潭

虛懷千山納百川

遨遊五湖四海地

隨處掌握一片天



拂秋水~~濯吾纓~~簞瓢陋飲亦樂哉

舞秋風~~佾江雲~~來去天地任逍遙

龍山、秋水先生?太虛君

你知道那些名人對命運算命論命改運的看法嗎?

你認同還是持不同意見?

請分享你寶貴的意見與經驗!!!





Tainan Boy

無論你是幫人算命論命改運趨吉避凶

或是請人算命論命改運趨吉避凶

請分享你寶貴的經驗



Tainan Boy

以前我也認為在某方面加以節制,事情就不會發生.人算豈知還有天算, 一但時空

應合, 會來的事還是會來. 比方說, 你試圖阻止行進中的車子, 算過命後, 知道

這輛車正朝懸崖前進, 你認為這輛車會因為你的阻止而不掉下去嗎? 其實煞車早

在前世就以經拔掉了. 所以你只能選擇跟車子一起翻落山崖,或是跳出車外. 有

些人坐在裏面,不知道車子正往獅口前進, 你知道所以跳車傷得沒那麼重, 但是

不知道的人, 或者知道卻不跳車的人, 就只好到關口哭天喊地然後一起跟車子

跌下去.



我看過的命盤裏,有一位事主,問我外地工作是否為宜? 我看完跟他說不宜,他問

我,那本地工作官運如何? 我說平平還有可能會損財. 事主問說該怎辦, 我說他

今年去外地有災之外, 本地外地官運都有一劫,所以不管是在本地或者在外地都

一樣,只不過在本地災較輕, 並不代表災不臨.不知各位對此有何看法呢?

金星海傳授 王金生整理



人的命運是由四柱組成的嗎

東流水

【算命術】。子平術四柱八字論，何謂命！

雍正的八字用人術

由Crazydance 賢人 所開啟的話題命理學



大概是小弟在命理網所看到眾賢人們最精彩的對話之一

Crazydance 賢人, 學識豐富, 所提的議題確為習學命理,或欲以命理

作為人生抉擇的問命者,不得不深思之, 值得一看.



可惜的是Crazydance 賢人,似乎心早有定見,兼之Crazydance 賢人

並未有大量驗證命例命運準確性的經驗, 對於命理學於引導人生的作用

未能建立起信心, 這或許是很多人包括小弟在內的通病吧!!!



若能有效的將此議題討論引導到



(1)一般大眾應如何理性健康的面對命理學而不致迷信為江湖術士所乘



(2)如何才能妥善的運用命理學,進而達到

瞭解問命者優缺點,

找出潛在危機,

及發掘潛能,開拓新機



當更有意義!?



諸位前輩同好以為呢﹖



這或許也是小弟埋首於以往文章匯集的主要動機吧!!!





Tainan Boy