雙喜臨門
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要懂得察言觀色,什麼都能說
不懂得察言觀色,什麼都禁忌
因為大都是求心安的!
編輯者: Shiyee (2007-05-20 05:37:30)
雙喜臨門
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會發生什麼事基本都是注定好好的 冥冥之中自有因果規律及定數
比如說 年輕時不照顧身體 30~40後老了身體自然會有所反應
壽算 基本上都可以從前輩子的軌跡(加上先後天命格、家庭)計算出來
不過通常要臨終一刻 神智清明者結合命理會才會有所領悟
人立於天地 要法於自然之道
而命理只是自然的一個形而下的工具
我想迷信算命,都只是迷信算命這個工具 而非命理的本質
只要了解一部分本質 就沒有迷信的問題
比如說佛法 信佛的人都認為 佛法沒有迷信 佛智最高
實質上 佛法就是迷信
為甚麼? 吃全素、忌葷酒吃到身體營養不均橫、身體放著讓叮咬佈施(環境也不敢整理說是殺生)
病來了 傳染人了 就稱佛祖招喚 眾生病業感召... 不是迷信甚是什麼?
不如法放生 放的生態混亂、生物鏈失衡 最後因果業力牽引之下 今世便糟了惡報...
迷信好心辦成了壞事
比如說科學
看不見的、儀器測不出來的
都說是迷信
許許多多天地玄理範圍事物都成了迷信、偽科學....
舉出這兩個自認最「不迷信」的職業領域
可以發現他們最為迷信、最為執著
很多人都說算命是迷信 那是沒有摸到本質 親身去瞭解緣故
了解數理循環的本質,根本就不會偏執於算命的結論 而是從生活、從根本因素上去實行
編輯者: Shiyee (2007-05-20 10:29:20)
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因果上的布施、求福 就跟經濟上得供給、需求以及其調控一樣
各種善意的佈施可以改善總體的業力狀況
業力於人的影響在命理上的名詞,主要上相當於官鬼、官殺
亦即束縛於靈神週邊的纏繞力量,死後將靈神拖入輪迴的力量
所以說行善積德改變的是十神六親的力量對比結構,命運曲線隨之變化
而不只是因果的「一對一」報應關係
就算沒有行善事實,僅僅一善心念的力量也足以最佳化影響反饋八宮七世累積下來的功德
最重要的是共業的問題
在共業的對待上 儒釋道魔各家見解不一 出世入世有別
壞事做絕的人 只要盲目無明支持他的「信徒」夠份量 也足以支撐那些人今世掌權享受福祿
相對的 帶衰相的 交往的人也帶衰相 即使好人好事 今世內很難達到昇華的作用
這些問題導致局部命理上有可改、難移的說法(甚至棄之如敝屣)
重點是修心 修心 再修心 惟此一心
三極之道的大輪終究會將那些作惡不報、偽善者全部粉碎 濁者拖入惡道 清者入善道
脫入西天極樂向善者也必自願發菩提心、乘願再來盡洗鉛華歸真、消弭往世惡業
整個就是一個大均衡、大循環、大立定 天人福報如神佛都不能脫逃
所以說 冥冥之中自有定數
將自業、共業都考慮在內 自然可以計算出定數曲線
沒有修成神通的人 迴光返照清明一瞬間亦能瞭然
雙喜臨門
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關於異性...
其實每個人第一眼都自己知道會不會很好在一起了
第一眼 如果有不自覺的抵抗 儘管以後感覺再深刻、飛蛾撲火
也很難避免以後預感分離的實現
要問自己囉 自己最清楚 把心靈修清明了 不用問於外物了
一元復始
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算命便是...<br /><br />不可說!不可說!<br /><br />包括站長在內,本站沒一個能算劣者的...<br /><br />這是真實語!真實不虛~ ^_^
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【孝悌忠信人之本,禮義廉恥人之根】
亢龍有悔
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能說的是因緣,不能說的是因緣
說了聽得懂的是因緣,說了聽不懂的也是因緣
聽了改變的是因緣,聽了什麼也沒變的也是因緣
雙喜臨門
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古人把命理功能無限擴張 認為什麼雞毛蒜皮的事都能算 這種觀念沿襲了千餘年
而今習命者 仍有很大部分的人認為古人所講的一定都是對的 才會造成有不可說的現象
不管是結婚離婚 生死 生男生女 這些事在命理都只是個模糊的呈現 根本不可能明確的顯現 所以不是不能說 而是無法說
學習命理的人 如果不認清哪些事可算 哪些事不可算 就算學一輩子 也是無三小路用
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坦然 率直 隨緣
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